宗教性

　　佛教雖然主張現(xiàn)世的自我完善，但是他對(duì)佛、菩薩、老師的崇拜，并且認(rèn)為通過(guò)這種禮儀上的恭敬能夠獲得善業(yè)的美好的果報(bào)，這是佛教禮儀具有的“宗教性”一面。

　　對(duì)治性

　　佛教的戒律分止持和作持：止持是防止過(guò)錯(cuò)、叫“諸惡莫作”；作持是努力向上、叫“眾善奉行”。

　　區(qū)域性

　　佛教產(chǎn)生于印度，傳播到世界各地，成為世界性宗教，一般說(shuō)來(lái)有三個(gè)系，即傳入中國(guó)漢地后又傳到朝鮮、日本的“漢語(yǔ)系”，也叫“漢傳佛教”；傳入西藏的“藏語(yǔ)系”，也叫“藏傳佛教”。傳入東南亞及我國(guó)云南一帶的“巴利語(yǔ)系”，也叫“南傳佛教”。在各個(gè)不同的地區(qū)里，佛教的律制與禮儀也隨著各民族的不同風(fēng)俗習(xí)慣而產(chǎn)生不同的禮儀，這一點(diǎn)在佛陀時(shí)代也是允許的。