在我們的周圍存在著這么一種佛教徒，按照他們自己的說(shuō)法，你會(huì)認(rèn)為他們是佛教徒，因?yàn)樗麄兲?hào)稱自己是信佛的，理由是他們每個(gè)月的那幾天都會(huì)跑到寺廟里燒上一枝香，然后對(duì)佛陀說(shuō)出自己的愿望（在我看來(lái)應(yīng)該稱之為“欲望”更貼切）。然后就回家等著理想變成現(xiàn)實(shí)。但是這些欲望并不經(jīng)常能得到滿足。
當(dāng)理想沒(méi)有變成現(xiàn)實(shí)的時(shí)候，他們就會(huì)充滿抱怨和懷疑，這導(dǎo)致他們的信心變的搖搖欲墜。
有時(shí)候他們會(huì)就此問(wèn)題致函于我。他們想表達(dá)的內(nèi)容就是：為什么我信佛這么久，我還會(huì)有這么多不順和不快，為什么我的生意不掙錢(qián)，為什么我家里人得病，為什么我兒子早戀，為什么我沒(méi)得到一個(gè)更大的有窗戶的辦公室。為什么很多不信佛的人卻開(kāi)著比我更漂亮的車？佛陀是否該為此承擔(dān)責(zé)任。
我想說(shuō)的是，雖然你認(rèn)為自己信佛，但我對(duì)此表示懷疑，釋迦牟尼沒(méi)有教你去殺生，但是你卻在殺生，釋迦牟尼說(shuō)不要做這些，不要做那些，不知道你做到了幾點(diǎn)，假如你多數(shù)都沒(méi)做到，那么我認(rèn)為你的抱怨缺乏理由，你不太適宜宣稱自己信佛，因?yàn)閺哪愕男袨楹茈y看出你信佛什么。佛說(shuō)的你全不照辦。
還有的人抱怨說(shuō)，他已經(jīng)信佛很多年，每個(gè)月都要去寺廟燒香，但他還是未能避免噩運(yùn)的降臨。他想知道為什么。我們要知道，佛陀不是黑社會(huì)，你也不是在交保護(hù)費(fèi)，佛陀并不在乎有多少人對(duì)他表示忠心，交多少保護(hù)費(fèi)，他想要的是你照他說(shuō)的去做，這就足夠了。很多人甚至根本不知道佛陀說(shuō)過(guò)什么，卻聲稱自己相信佛陀，這就象是你宣稱自己相信一個(gè)你毫無(wú)了解的人一樣荒謬。
我不知道他們聲稱的信佛是信什么。如果你對(duì)佛陀的言論有所了解，你就應(yīng)該知道，佛陀并不在教你怎么成為一個(gè)成功人士。佛法也不是教你如何成為有錢(qián)人。如果你希望成為比爾 蓋茨，那么佛教并不是最好的選擇。很多佛教的成功人士都是以社會(huì)底層人士的面目出現(xiàn)，當(dāng)然，佛教也有維摩詰，也有赤松德藏，但是多數(shù)人都無(wú)法一邊成為比爾 蓋茨，一邊成佛，你缺乏足夠的時(shí)間。雖然依照佛教的方法，你可以讓自己變的很富有，但是一個(gè)真正的佛教徒是不應(yīng)該為這些事情過(guò)于操心的。它們會(huì)對(duì)你的修行造成麻煩，比如當(dāng)你準(zhǔn)備打坐的時(shí)候發(fā)現(xiàn)自己的股票開(kāi)始走低，你可能就坐不住了。對(duì)于一個(gè)佛教徒來(lái)說(shuō)，擁有過(guò)多的物質(zhì)享受并非好事，你擁有的越多，需要操心的也就越多。過(guò)于優(yōu)越的生活很容易擊退你的出離心。
佛教是解脫之道，而不是給你套上更多的枷鎖。所以在佛教徒看來(lái)，利用佛法來(lái)獲取那些短期利益屬于短視的行為，相當(dāng)于你跑到購(gòu)物天堂香港只買(mǎi)了一塊肥皂回來(lái)一樣。如果你認(rèn)為自己是一個(gè)信佛的人，那么你應(yīng)該先去了解佛陀的話，然后照他說(shuō)的作，這樣你可以獲得最大的利益。佛陀不希望你為了短期的利益拋棄長(zhǎng)期的利益，這樣非常不明智。在你搞清楚佛法的用途之后，假如你還愿意留下來(lái)的話，你可以試著改變自己的行為。或者試著了解四法印，這樣當(dāng)你宣稱自己是佛教徒的時(shí)候才不會(huì)有冒充的嫌疑。
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