索達吉堪布

　　無垢光尊者在《如意寶藏論》中說，佛教和外道有五種區(qū)分方法：

　　一、皈依。佛教皈依的是佛、法、僧三寶，而外道皈依的是遍入天、大自在天、上帝等。這次我去甘肅看見很多回教道場，里面有星星和月亮的標志，象征他們希望獲得這些果位。古代論著中也有太陽派、月亮派等外道，他們暫時皈依這些，但這些并不能讓人了脫生死。所以皈依三寶是基礎，我們以后區(qū)分佛教和外道時，首先要以皈依來分。

　　二、見解。見解有暫時和究竟之分，佛教的暫時見解就是四法印——諸行無常、諸法無我、有漏皆苦、涅槃寂滅，最究竟的見解，是遠離四邊八戲的大空性。而外道根本沒有這種殊勝的見解，雖然有些竅訣暫時可以壓制煩惱、痛苦，但無法從根本上斷除。

　　三、修行。佛教有三十七道品的修行方法，可依之次第修持大悲空性。而外道只能暫時修持制止分別念的禪定，并沒有如是殊勝的修法。

　　四、行為。佛教是遠離貪嗔癡以及損害眾生的行為，而外道經常損害眾生，也不能脫離貪嗔癡的行為。

　　五、果位。佛教是聲聞緣覺、菩薩、佛陀三解脫，而外道沒有如是的解脫，只能流轉于輪回當中。

　　佛教和外道之間的差別，其他論典和竅訣中也有不同說法，但無垢光尊者的教言非常關鍵，大家應該牢牢記住。佛教徒的皈依、見、修、行、果，與外道是怎么區(qū)分的？大家要常以之來衡量自己，看自己到底是不是一個佛教徒。