鐘，乃寺廟為報時、集眾所敲打之法器。
在古印度，在召集大眾時，常擊打木制的楗椎。如《增一阿含經》卷二十四載，佛告阿難，七月十五日于露地速擊楗椎以召集大眾。在我國則代之以銅鐘。
鐘有警覺和震聾發聵之意，《諸經要集》卷二十“鳴鐘緣”條引用《雜喻經》之偈說，若聞鐘聲，臥者須起。
鐘，有多種。我國最初之鐘的鐘口為橢圓形，作為禮器使用，如曾侯乙編鐘，后受到印度佛教的影響，吸取了菩薩手中金剛鈴的造型特征，變為圓口，因鑄造業之發達，鑄鐘工藝達到極高的水平。
唐代張繼的一首《楓橋夜泊》，使佛教的鐘和佛教的寺廟名聲遠播。北京大鐘寺的永樂大鐘被稱為“鐘王”，鑄成于明成祖朱棣時期（公元1403——1424年），鐘高6.75米，直徑3.3米，重約46.5噸，鑄造工藝精良，且在鐘的內、外壁上兩面鑄造佛經、咒語100多種，包括佛門巨著《大方廣佛華嚴經》一部。五臺山顯通寺有一梵鐘，鐘樓上有匾額，題有“震悟大千”四字，傳說凡鳴此鐘者，其聲音可傳至地獄，可警覺地獄眾生，令他們產生慚愧心、懺悔心，進一步趨向解脫之路。
《敕修清規法器章》曰：“大鐘叢林號令資始也。曉擊即破長夜，警睡眠；暮擊則覺昏衢，疏冥昧?！?《增一阿含經》云：“若打鐘時，一切惡道諸苦，并得停止?！边@一習俗深深地扎根于我國，至今仍有重大節日鳴鐘的習俗，每年春節伊始，必鳴鐘108響，祈愿國泰民安，世界和平。 | 
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