如何超度自己的家親眷屬？首先我們要認清事實真相，必須肯定人的生命決定不只一世，是有過去世，還有未來世，過去無始，未來無終。
由此可知，我們的考量決定不能只限于眼前，如果僅限于眼前，決定會做錯事造罪業，必然招來來生后世種種的不如意。所以，我們要懂得解冤釋結，冤結冤仇要用智慧化解，否則冤冤相報，后果非常恐怖。
用什么方法解除冤結？要靠智慧，唯有智慧才了解事實真相，徹底解決問題。任何一樁事情的起源、發展、后果，果又變成因，因再發展再結果，因果循環，事就非常復雜。何況因果里面，還牽涉到許多外來的因素，佛法稱為“緣”。
我們看到世間有很多殘酷的果報，決定不是單純的因素，也決定不是這一生所造的業，與過去生生世世都有關聯。因此，解冤釋結最重要的是要寬宏大量，要能容忍，能原諒人，不計較別人對我們的冒犯侮辱，甚至于傷害。他侮辱我、傷害我，他為什么不傷害別人？為什么不侮辱別人？我們要冷靜的想想，這種果報必有原因，原因若不在這一世，一定在過去世，或再過去世。如果能想到這些道理，就很樂意接受這個果報，報完了就沒有了，決定沒有怨恨心，決定不可以有再報復的心。再報復，仇恨愈結愈深，愈報愈殘酷，不但報在自己還連累別人，為什么要造這種極重的罪業？
家親眷屬在世的時候，跟我們一樣也是迷惑顛倒，不了解事實真相，隨著自己的意思造作種種惡業，受三途的苦報。我們今天學佛，對他們很懷念，也希望真正能夠幫助他們。而真正有效果的幫助，一定要修行證果，自己修行功夫不得力，就無法幫助。既使幫助，頂多是餓鬼道得不到飲食，我們供養他飲食，請他吃個飯。而這種救拔是臨時的，即使我們很孝順，每個月初一、十五都祭祀，我們的壽命有多長？我們能供養他多久？餓鬼道的壽命是一千歲，他們的一天是我們人間一個月，我們能養活他幾天？他還有很長的時間挨餓。
因此，要想一個長遠的辦法，這個辦法就是自己一定要修行證果。我修行是為了要幫助家親眷屬，永遠離開三惡道，由于這個動力推動你勇猛精進，不疲不厭，認真辦道。到我們修行有功夫，他們得的福報也就步步向上提升。我們修行功夫得力，以念佛法門來講，真正達到功夫成片，家親眷屬就能脫離三惡道，生三善道。
要知道，惡道進去容易，出來很難，正如經上所講，如果他沒有孝順的子孫為他修福，要憑他自己就太難了。地獄道的一天是人間兩千七百多年，這是講短的，一般講萬歲萬萬歲也是講短的，長的是《地藏經》講的無數劫，那要到何時才能出頭？因此，墮在惡道唯一的依靠，就是依靠孝順的子孫來幫助。子孫必須學佛，必須依照佛的方法來修行，這是最有效的。而佛法修行的方法很多，所謂是八萬四千法門、無量法門，當中最有效、最殊勝的無過于“念佛法門”。
要如何超度自己的家親眷屬？你真正要發心為家親眷屬永脫惡道，就要發心念佛，至少每個星期認真念佛一天，這個功德就大了。將身心世界一切放下，以真誠心、清凈心、慈悲心、報恩心，念二十四小時佛，這樣對你的家親眷屬幫助就很大。你要問他何時可以離開惡道？你發心的時候，他就離開惡道了。因為你發的心真誠，你做的事情實在，不是虛假的，而不是等你念到功夫成片他才超生。到你念到功夫成片，功夫成片也可以說是證果，證的是小果，他生三善道。到你功夫成就，他的福報就落實了。你的功夫不斷向上提升，他就永遠不墮三惡道，這是事實真相。我們在《地藏經》中看到婆羅門女、光目女，那是佛菩薩示現做樣子給我們看。
經上告訴我們，亡人得福只有七分之一，所以他不能離開六道輪回，而且在六道里面，他的福報僅限于人天，天上也只能到忉利天。再往上去，一定要靠他自己修行，我們幫不上忙。他自己會不會修行？一定會修行。他在三善道有善緣，自己家親眷屬在佛法有成就，這就是有緣分，他會遇到佛法，他自己會努力修學，他的境界可以更向上提升。理事我們都清楚了，就知道應該如何作法。通常自己一個人念佛，發心雖然好，但沒有外緣幫助，自己業障習氣重很容易退轉，功夫不得力。一個如理如法的道場，這是我們修行的增上緣。
我們念佛念到功夫成片，念到一心不亂，別說是這一生的家親眷屬超度，過去生生世世你不認識的家親眷屬也得度了。我們想到這一樁事情，自己要是不認真修行，怎么對得起家親眷屬？怎么對得起歷代祖宗？所以，我們以報恩心念佛，這個恩德就是一個動力，推動我們認真努力精進不懈。懂得佛理的人，認真依教奉行，他們就得度了，就能離苦。人人都懂得，人人都明了，人人都存報恩心念佛，眼前世間種種災變都可以化除，可以達到如佛所說的國泰民安、人民安樂。所以，念佛不僅是為自己，為家親眷屬，而是為一切眾生。 | 
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