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        地藏菩薩本愿經白話解釋--宅梵胡維銓演述(第十一品)
        2006年06月20日11:06文章來源:地藏蓮社作者:佚名訪問次數:3259 字體: 繁體

        地藏菩薩本愿經白話解釋

        宅梵胡維銓演述

        嘉興范古農居士校正

        賢首院弘一法師鑒定

        地神護法品第十一

        (解)堅牢地神說,擁護眾生供養地藏菩薩和誦地藏經的事。這是本經的第十一品。

        (釋)既然有了這大地,當然要有地神來保護的。土地神是到處有的,不過這來護法的地神,是最大的一位。他來護法,也為是贊嘆地藏菩薩的誓愿廣大,和這部經的重要,使現在和未來世的眾生,依了這本愿經修持,就都可以圓成佛道。

        【爾時,堅牢地神白佛言:世尊!我從昔來,瞻視頂禮無量菩薩摩訶薩,皆是大不可思議神通智慧,廣度眾生。是地藏菩薩摩訶薩,于諸菩薩誓愿深重?!?/FONT>

        (解)這時候,有一個名叫堅牢的地神對佛說:‘世尊!我從起先以來,瞻視頂禮過無量無數的菩薩大菩薩,都是有大得不可思議的神通和智慧,廣度世界的眾生。這地藏菩薩大菩薩,對于我所頂禮過的諸尊大菩薩之中,誓愿要算他最深重了。

        (釋)梵文涅哩鋤,翻名叫堅牢,是說地的堅實牢固,能夠承負一切,產生萬類的意義。這堅牢地神,早已歸依佛的,修成這地神,還比世尊為前,所以他所瞻禮過的大菩薩,是多得不可計量的了。但是比較誓愿的深大,誰也比不過地藏菩薩的了。

        【世尊!是地藏菩薩于閻浮提有大因緣。如文殊、普賢、觀音、彌勒,亦化百千身形,度于六道,其愿尚有畢竟。是地藏菩薩,教化六道一切眾生,所發誓愿劫數,如千百億恒河沙?!?/FONT>

        (解)‘世尊!這地藏菩薩對于閻浮提眾生,有很大的因緣,像文殊、普賢、觀音、彌勒這一等的大菩薩,也化出百千的身形,也在這六道里來化度眾生,但是他們的誓愿,尚且有畢竟的一天,獨有這地藏菩薩,教化六道里的一切眾生,所發的誓愿的劫數,像千百億的恒河沙數一樣。

        (釋)菩薩是很多的,為甚么要舉這四尊呢?因為這都是最大的等覺菩薩,而且也是對于我們的閻浮世界,有很大因緣的,而且也是一樣教化的,但是在誓愿上比較一下,畢竟地藏菩薩要勝一籌了。

        【世尊!我觀未來及現在眾生,于所住處,于南方清潔之地,以土石竹木作其龕室,是中能塑畫,乃至金銀銅鐵作地藏形像,燒香供養,瞻禮贊嘆,是人居處,即得十種利益。】

        (解)地神又叫著佛說:‘世尊!我觀未來世以及現在的眾生,在所住的地方,揀一處向南方的清潔的地方,用了土、石、竹、木一等的原料,造一個菩薩的龕室。這龕室的當中,能夠塑,或是畫,乃至于用金、銀、銅、鐵,去鑄造地藏菩薩的形像,天天去燒香供養他、瞻禮贊嘆他,這人所居的地方,就可以得到十種的大利益。

        (釋)既然眾生信仰了地藏菩薩的大誓愿,和不可思議的神力,應該造龕、塑像去供養他。造龕和塑像的原料,雖然不一定,總要以清潔為主。龕就是一切菩薩的神座。

        【何等為十?一者,土地豐穰。二者,家宅永安。三者,先亡生天。四者,現存益壽。五者,所求遂意。六者,無水火災。七者,虛耗辟除。八者,杜絕惡夢。九者,出入神護。十者,多遇圣因?!?/FONT>

        (解)‘是怎樣的十種呢?一是在這地方的土壤都變成很豐潤的了,在這土里所種的五谷,也格外繁盛、格外豐足了;二是這人家宅里的大小家眷都可以沒有病痛,都永遠的受享安樂;三是從前亡過的祖宗先人,都可以超升上天;四是現在所生存的人,都可以增加福壽;五是所求的事情,都可以遂意求到;六是沒有水淹、火燒的災難;七是一切虛損衰耗的事情,都得辟除消滅;八是可以杜塞斷絕一切惡夢;九是晝出夜入,都有許多天神護衛;十是多遇到說法讀經、修理布施塔寺佛像一類的圣因?!?/FONT>

        (釋)只做了這一些造龕、塑像的事,就可以得到這十大利益,天下的事還有比這便宜的么?我很希望人家閱過這部經以后都去做,不但使處處地方太平,而且可以人人遇圣因,個個成佛道。

        【世尊!未來世中及現在眾生,若能于所住處方面,作如是供養,得如是利益。】

        (解)地神繼續叫著佛說:‘世尊!未來世當中,以及現在的眾生,倘若能夠在住的地方,向南的一面,造了龕,塑了像,去供養,就可以得到這樣子的利益了?!?/FONT>

        (釋)他的話雖在是對佛說,其實是很珍重的叮囑我們眾生,不過請佛作證罷了。

        【復白佛言:世尊!未來世中,若有善男子善女人,于所住處有此經典及菩薩像,是人更能轉讀經典,供養菩薩,我常日夜以本神力,衛護是人,乃至水火盜賊、大橫小橫,一切惡事,悉皆消滅?!?/FONT>

        (解)地神又叫著佛說:‘世尊!未來世中,倘若有善男子、善女人,在所住的地方,有這部經典,以及地藏菩薩的像,這個人還能夠轉讀這經典,供養這菩薩,我常常日夜以我本愿的神力,來保衛擁護這人,乃至于水、火、盜賊、大橫禍、小橫禍一切惡事,都一概消滅。’

        (釋)不但是鬼神擁護,就是這堅牢地神,他也要發愿來擁護了。這地神的神力,是大得了不得的,一來擁護,那水、火、盜賊、橫禍、惡夢、瘟疫一切的惡事,還有不消滅的么!

        【佛告堅牢地神:汝大神力,諸神少及。何以故?閻浮土地,悉蒙汝護。乃至草木沙石、稻麻竹葦、谷米寶貝,從地而有,皆因汝力?!?/FONT>

        (解)佛告訴堅牢地神說:‘像你這樣的大力,許多神鬼少有及得你的,為甚么緣故?閻浮提世界的土地,都蒙你保護,乃至于草、木、沙、石、稻、麻、竹、葦、谷、米一切的寶貝,凡是地上所有的東西,都是因為你保護的力量?!?/FONT>

        (釋)在光明會上,這地神曾說過:‘這大地的深厚,有十六萬八千由旬,在世界初成的時間,本來沒有一切種子的。這時間有大亂風,從別的世界,吹過種子來,一根子、二莖子、三節子、四疐(同蒂)中子、五子子。這五子雖由他世界吹來,但是也由眾生業力所感成的?!?/FONT>

        【又常稱揚地藏菩薩利益之事,汝之功德及以神通,百千倍于常分地神。若未來世中,有善男子善女人,供養菩薩及轉讀是經,但依地藏本愿經,一事修行者,】

        (解)佛又繼續說:‘你還要應當稱揚地藏菩薩利益的事情,你的功德以及神通,對于平常分的地神,要比他們加大百千倍分了。若未來世當中,有善男,或是善女,供養菩薩,及轉讀這部經,但只要依了這地藏本愿經,修習一種事的人,你要去保衛他的?!?/FONT>

        (釋)堅牢地神一贊嘆這地藏菩薩的利益,就可以增加百千倍的神通,可知這部經的神力是不可思議的了?,F在我們得了這樣具大神力的經,應該天天去讀,處處依這部本愿經去修行。

        【汝以本神力而擁護之。勿令一切災害及不如意事,輒聞于耳,何況令受?!?/FONT>

        (解)佛又繼續對地神說:‘倘有依經修行的人,你應該要用你本愿的神力去擁護他,勿要叫他有一切的災害,不要叫不如意的事情,常常聽進他耳朵里去,何況叫他去受呢!’

        (釋)倘若能依這經義去修習一種二種,佛就要叫地神來擁護你來了,一切像颶風、暴雨、地震、海嘯等災害,都不會給你聽到的,何況去身受呢!

        【非但汝獨護是人故,亦有釋梵眷屬,諸天眷屬,擁護是人。】

        (解)佛又繼續說:‘非但叫你獨個去保護這個人,因為他有這樣依經修行的緣故,釋梵的眷屬、諸天的眷屬,也都要來擁護這個人的。

        (釋)這人倘若認真的一心依這本愿經修學,不但是地神日夜來保衛他,就是三十三天帝釋部下的大臣和將軍,以及初禪天的梵王、梵輔、梵眾里外文武的眷屬,還有二十八部鬼神大將,以及諸天的無量無數的天神天將,都受了佛的付囑來擁護他了。

        【何故得如是圣賢擁護?皆由瞻禮地藏形像,及轉讀是本愿經故。自然畢竟出離苦海,證涅槃樂。以是之故,得大擁護?!?/FONT>

        (解)‘為甚么緣故可以得到像這一般的圣賢來擁護呢?都從瞻望禮拜地藏菩薩的形像,以及轉讀這本愿經的緣故。自然的,畢竟可以脫離苦海,證到涅槃的安樂。以是這個緣故,所以得大擁護了?!?/FONT>

        (釋)既然一心恭敬讀經、依經修持,將來必畢竟成佛,現在這個人,就是未來的佛了。這許多的天神,自然應該來擁護。圣,是指諸佛權化的神;賢,是指位居天上的大臣。依世間講說,有甚大功德之人,叫圣;正直聰明叫賢。苦海,就是我們眾生貪愛之業,注流成河,匯納成渠、生死浩瀚的大海。我們能乘這部經的愿船,有地藏菩薩的主舵,賴菩薩的威神帆力,自然可以超度出這生死的苦海,到彼涅槃的快樂之岸了。

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