1、虛心
常人不解善惡，不畏因果，決不承認自己有過，更何論改？但古圣賢則不然。今舉數(shù)例：孔子日：“五十以學易，可以無大過矣。”又日：“聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。”蘧伯玉為當時之賢人，彼使人于孔子。孔子與之坐而問焉，曰：“夫子何為？”對曰：“夫子欲寡其過而未能也。”圣賢尚如此虛心，我等可以貢高自滿乎！
2、慎獨
吾等凡有所作所為，起念動心，佛菩薩乃至諸鬼神等，無不盡知盡見。若時時作如是想，自不敢胡作非為。曾子曰：“十目所視，十手所指，其嚴乎！”又引詩云：“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵，如履薄冰。”此數(shù)語為余所常常憶念不忘者也。
3、寬厚
造物所忌，曰刻曰巧。圣賢處事，惟寬惟厚。古訓甚多，今不詳錄。
4、吃虧
古人云：“我不識何等為君子，但看每事肯吃虧的便是。我不識何等為小人，但看每事好便宜的便是。”古時有賢人某臨終，子孫請遺訓，賢人曰：“無他言，爾等只要學吃虧。”
5、寡言
此事最為緊要。孔子云：“駟不及舌”，可畏哉！古訓甚多，今不詳錄。
6、不說人過
古人云：“時時檢點自己且不暇，豈有功夫檢點他人。”孔子亦云：“躬自厚而薄責于人。”以上數(shù)語，余常不敢忘。
7、不文己過
子夏曰：“小人之過也必文。”我眾須知文過乃是最可恥之事。
8、不覆己過
我等倘有得罪他人之處，即須發(fā)大慚愧，生大恐懼。發(fā)露陳謝，懺悔前愆。萬不可顧惜體面，隱忍不言，自誑自欺。
9、聞謗不辯
古人云：“何以息謗？曰：無辯。”又云：“吃得小虧，則不至于吃大虧。”余三十年來屢次經(jīng)驗，深信此數(shù)語真實不虛。
10、不嗔
嗔習最不易除。古賢云：“二十年治一怒字，尚未消磨得盡。”但我等亦不可不盡力對治也。華嚴經(jīng)云：“一念嗔心，能開百萬障門。”可不畏哉！ | 
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