靜坐可以澄清思慮，增進健康，是修養身心的一種重要方法。
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們生活在這個世界上，免不了有種種疾病，一切疾病又可分為身和心 兩方面，除身上所發生的疾病以外，凡一切貪欲、憤怒、憂怖、驕慢等等不正常的思想現象，都叫做心病。我們平時往往只注意身病，對于心病，一般都不予重視。
實際上，身病的發生，大部份是由于心虛氣弱；而心虛氣弱，主要是由于憂思驚怒，心神惱亂所造成。凡貪食、貪得，貪勝等等都足以招致疾病；且貪之不得，勢必生瞋，貪瞋發展的結果，可以使心蕩氣促，膽驚肝火旺，六脈震動，五臟沸騰，因而氣血耗損，風寒暑濕，也都乘虛而入。各種藥石，只能救身病于一時，假使不從根本治療，那末雖一時痊愈，而致病的根源未去，仍隨時有遭其侵襲的危險。
人們在忙于生活，人事之余，不知設法安定思想，降伏煩惱，甚至有貪得無厭，縱欲忘身的，這樣處處與自己過不去，神志既然渙散，氣血便失調和，因此往往遭受疾病羸弱的痛苦，這是非常可惜的。據研究，人在精神好的時候，可以分泌出一些有益的激素、酶和乙酰膽堿，這些物質有利于身心健康，能把血液的流量，神經細胞的興奮調節到最佳狀態。相反終日郁悶憂傷，貪嗔癡慢，就會使這種有益激素分泌紊亂，內臟器官功能失調，發生胃痙攣，引起血壓升高，造成冠狀動脈閉塞，還特別容易引起心臟病。所以我們要求身體的健康，自應去除疾病，要除病就須先補氣，要補氣就須先養性，要養性就須先調伏煩惱妄心，使心不動搖，自然精氣內充，抵抗力強，疾病便無從發生了。
靜坐的實踐，可以使我們散亂的心念，逐步歸于凝定，心定則氣和，氣和則血順，不但可以卻病強身，而且可以去除主觀的迷妄，獲得究竟的安樂，所以靜坐的確是最基本的修養法。 | 
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