那莫革熱夏迦牟那耶

    如《三摩地王經》云：“散步安坐站立臥，何人憶念能仁尊，本師恒時住彼前，彼者將獲廣大果?！庇衷疲骸吧眢w宛若純金色，世間怙主極莊嚴，何者之心專注此，菩薩彼者即入定。隨念我等無比本師釋尊之修法，首先念誦皈依偈：

    桑吉秋當湊戒喬南拉
    乃至菩提之間永皈依

    香切瓦德達給嘉色切
    一切殊勝佛法及僧眾

    達各滾逮吉畢索南吉
    以我稀有念誦之福德

    珠拉盼謝桑吉哲巴修
    為利眾生愿成就佛果

    之后發心，修四無量心，意念諸法現而無自性之義中念誦：

阿 吉美東巴涅當扽炯各
無生空性以及緣起性，
  
囊瓦嘎美宗杰杰咪策
顯現不滅雙運幻化相，
  
讓扽南卡秋珍嘉促魏
自前虛空如海供云中，
  
仁欽桑徹班涅達為當
觀想寶獅座蓮日月上，
  
敦巴聰美夏迦桑給衲
無等本師釋迦牟尼佛，
  
色戒斗堅燦當慧夏旦
身為金色具足相隨好，
  
秋故色瘦多吉杰忠葉
身著三衣金剛跏跌坐，
  
夏意薩黁夏嘉樂江相
右手壓地手印妙舒展，
  
夏云年壓德賊轟則南
左手等印持執甘露缽，
  
色戒熱達則杰花白瓦
宛如金山威嚴極耀眼，
  
意西哦色扎魏卡楊恰
智慧光芒遍布虛空界。
  
尼魏哲嘉內旦杰哲素
八大菩薩十六羅漢等，
  
啪湊嘉促扣吉勇夠揚
如海圣眾眷屬皆圍繞，
  
沾巴匝吉哲意塔尼累
僅念解脫有寂之二邊，
  
   南珠逮瓦喬各花奏瓦
   賜予殊勝吉祥之大樂，
  
   嘉根諦畢達涅欽波薩
   皈依處之總集大主尊。

    如是觀想佛陀身，結果馬上想到佛真正安住在自前虛空中，因諸佛之智慧身何時何地都無有遠近故。觀想佛于何處佛必定安住于彼處。經中云：“何者作意佛，佛安住彼前，恒時賜加持，解脫一切罪?！庇^想佛陀，所積之資量也不會耗盡，善根不會虛耗?！度A嚴經》中云：“聞見供養彼等佛，無量福德將增上，斷諸煩惱輪回苦，此善中間不窮盡。”于佛前如何發愿也會如是實現?！缎f文殊剎土功德經》中云：“諸法依緣生，住于意樂上，何者發何愿，將獲如是果?！睂Υ酥兴f之理生起穩固定解。

再念誦：

   釀吉欽布奏旦涅咪揚
   大悲攝受具諍濁世剎，
  
   宗內門蘭欽波鄂嘉達
   而后發下五百廣大愿，
  
   瑪嘎達鄂燦吐謝莫到
   贊如白蓮聞名不退轉，
  
   敦巴特吉堅拉夏擦漏
   恭敬頂禮本師大悲尊。
  
   達煙夠色給湊龍秀吉
   自他三門善根及受用，
  
   根桑秋畢珍德莫內本
   觀為普賢供云而奉賢。
  
   吐美內薩的凍瑪力巴
   無始以來所積一切罪，
  
   釀內久巴扎布瘦素夏
   則以猛烈悔心分別懺。
  
   啪當瘦素吉悟給瓦訥
   于諸圣者以及凡夫眾，
  
   諦色薩拉吉色葉讓噢
   三時所積善根作隨喜。
  
   則江嘉氣秋戒扣路策
   祈請十方一切佛菩薩，
  
   笑杰堅莫恰白故德素
   恒轉甚深廣大之法輪。
  
   秋訥南卡達魏意西各
   汝如虛空般之智慧身，
  
   諦色剖杰美白葉謀戒
   雖住三世無有遷變中，
  
   德謝囊噢吉杰策敦江
   然于所化前示生滅相，
  
   哲畢則各達德囊瓦湊
   恒時顯現幻化之色身。
  
   達給諦色薩畢給湊吉
   我以三世所積之善根，
  
   卡恰珠瓦根拉盼拉德
   愿利遍布虛空界有情，
  
   秋戒嘉波達白尼雪江
   令釋尊您恒時生歡喜，
  
   秋吉嘉魏夠胖透白修
   獲得法王如來之果位。
  
   達嘉涅咪珠瓦棍美南
   無有怙主我等濁世眾，
  
   特吉拉白宗魏刮珍累
   蒙以悲心攝受之恩德，
  
   揚當諦的仁欽南色戒
   此剎此時一切三寶相，
  
   囊瓦杰尼器戒陳累涅
   均是佛陀您之事業也。
  
   逮謝嘉喬聰美戒波熱
   故于無等唯一勝依怙，
  
   葉氣達倍釀內瘦逮內
   虔誠信仰誠心而祈禱，
  
   溫戒達嘉欽波瑪尼瓦
   莫忘昔日所發大誓愿
  
   相切瓦德特吉吉怎奏
   乃至菩提前以大悲攝。
    以猛烈虔誠的信心觀想釋尊真正身相，一緣專注其身而盡力念誦：

    喇嘛敦巴久旦 諦逮云相 巴扎久巴揚達 白奏畢 桑吉花嘉瓦夏迦特巴拉夏擦漏
    “頂禮、供養、皈依上師、本師、出有壞、善逝、真實圓滿正等覺釋迦牟尼佛。”

    以懇切祈請之方式盡力持誦《小般若經》中所說的陀羅尼咒“達雅塔，嗡牟尼牟尼瑪哈牟尼耶索哈?！痹俦M力念誦“嗡牟尼牟尼瑪哈牟尼耶索哈”。此等之時隨念釋尊的功德，以信心一緣專注其明顯身相而誦一遍    

   
     燦久巴當 宗 逮 畢近吉 敦
    “觀想依*持誦名號、念誦陀羅尼
    畢各累意西戒哦色那湊畢囊瓦欽布
    咒之緣以本師之身中放射種種智慧
    達當SEI堅塔嘉戒哲巴塔 嘉薩
    大光芒遣除我與一切眾生之諸罪
    揚 特巴欽布蘭戒云旦策云德 吉
    障，并如理生起大乘道功德而獲
    逮謝莫到畢薩黁白薩拉
    得不退轉果位” 
    
 

    平時盡力精進念誦。座間時根據情況供曼茶羅，誦各種釋尊贊，閱《大悲白蓮花經》《廣大游舞經》各種《釋尊傳》《如來一百零八種名號》等，盡力隨意讀誦經典，一切善根以回向無上菩提及發愿印持。總之，行住坐臥一切時分都應當憶念本師，夜間也觀想釋尊之真實身體發光照耀諸方如同極為晴朗之白晝時一般，與此境界中入眠。平時也隨念釋尊昔日如何發心的情形，勤隨三世諸佛大菩薩事跡，堅持珍寶菩提心之誓愿而行菩薩行，尤其盡力勤修止觀瑜伽，如此將使所獲得的暇滿人身有意義。經中說僅以聽聞我等本師之名號也逐漸于大菩提道中不退轉?！缎“闳艚洝分姓f：“諸佛皆從此陀羅尼咒中生，釋迦佛亦以此陀羅尼之威力而成佛，觀世音以此現前菩薩勝果，僅僅聽聞此陀羅尼咒也將無勤獲得廣大福德并清凈一切業障。若修密咒，則無有魔障而成就?！逼溆嘟浀渲幸舱f念誦一遍此陀羅尼咒可清凈俱胝八萬劫中所造的一切罪業等具無量功德利益，此乃釋迦如來之殊勝心咒。對釋尊如何生起信心及止觀之修法其它論典中有宣說。（即于《釋尊廣傳白蓮花論》中有宣說）

    此修法儀軌是具三學寶藏之文鄔金丹增諾吾供養吉祥哈達懇切勸請，我也銘記于心。最近文仁波切又委托晉美班瑪德欽活佛，其以純金、吉祥哈達等供品請求速疾完成此修法儀軌。應此二位大德勸請，于殊勝本師有不退信心，濁世名相說法者、釋迦釋尊之弟子麥彭嘉揚嘉措，鐵鼠年神變月初八于石渠多吉攀修神山附近圓滿寶珠寺院造畢。愿依此不斷弘法利生，令見聞念觸此儀軌之一切眾生相續中真正獲得本師佛之無量加持。愿吉祥！