20日上午，九華山聚龍大酒店的會議室裝飾得華麗莊嚴，南岳宗教協會副會長、廣濟禪寺住持宗顯法師在這里為來自衡陽、長沙、廣州、深圳等城市的百名居士作了精彩開示。 
   
　　宗顯法師說，九華山是地藏菩薩的說法道場。地藏菩薩是大乘佛教的大菩薩之一。據《地藏十輪經》講，由于此菩薩“安忍不動如大地，靜慮深密如秘藏”，所以稱為地藏。 其道場在安徽省池州市九華山，與浙江普陀山、山西五臺山、四川峨眉山并稱為中國佛教四大名山。據《地藏菩薩本愿經》講，過去無量劫前，有一個婆羅門女，“其母信邪，常輕三寶”，不久命終，魂神墮在無間地獄。婆羅門女知母生前不積善因，死后必墮惡趣，遂變賣家宅，供養佛寺。后受覺華定自在王如來指點，以念佛力來到地獄，見到鬼王無毒，得知因自己供養佛、寺之功德，使自己的母親以及其他地獄的罪人，得以脫離地獄之苦，超拔升天，婆羅門便在自在王如來像前立弘誓愿：“愿我盡未來劫，應有罪苦眾生，廣設方便，使令解脫。”釋迦佛告訴文殊菩薩，當時的婆羅門女，就是現在的地藏菩薩。在經中，釋迦佛又為我們講述了地藏菩薩種種的不可思議行愿。地藏菩薩發出“地獄未空，誓不成佛”的宏大誓愿。使眾生只要念誦其名號，禮拜供奉其像，就能得到無量功德、獲得救度。經中又描述了地藏菩薩受釋迦牟尼佛的囑托，在釋迦滅度后、彌勒佛降生前的無佛之世留住世間，教化眾生度脫沉淪于地獄、餓鬼、畜生、阿修羅、人、天諸道中的眾生。 
   
　　據說唐代時，新羅國僧人金喬覺，泛舟渡海，來到中國，見九華山峰巒疊起，是修道的好去處，于是在山中擇地而居，潛心修行。據說他那時雖已六十歲，但身體異常健壯，“項聳奇骨，軀長七尺，而力倍百夫”(唐費冠卿《九華山化城寺記》)。他選擇東崖巖石，終日坐禪誦經，后被山民諸葛節發現，民眾大為感動。其事跡傳開后，得到本地閔姓山主等人的捐助，于是建寺廟，辟道場。金喬覺去世后，葬于神光嶺的真身寶殿，俗稱“肉身塔 ”。據《宋高僧傳》、《重僧搜神記》等稱，金喬覺“趺坐函中，遂沒為地藏王”，過了三載，“開函視之，顏色如生，舁之，骨節俱動，若撼金鎖焉，隨(遂)名金地藏”。因其生前篤信地藏菩薩，而且傳說其容貌酷似地藏瑞相，人們便認定他是地藏菩薩轉世。九華山也就被認為是地藏菩薩道場。 
   
　　宗顯法師認為，朝山有廣結法緣、消除業障、折伏我慢、增進道心的功德。 
   
　　朝山總以朝禮佛教名山圣地為目標，因而能廣結法緣。如：大陸的四大名山，因為法緣殊勝，往往是菩薩示現的道場。所以凡是朝山者，能以虔誠、懇切的心朝禮，即能感得種種瑞相；再者大家都是為求法而來，非常的殊勝難得，彼此可以共結法緣。 
　 
　　他說：所謂修行，不外’隨緣消舊業，增進福慧’，所以能消除業障。但業障深重，若不經一番身心磨練，何得消除？因此，以身心合一，五體投地，三步一拜的朝山方式，最能啟發清凈心；藉由恭敬拜佛，身心的懺悔，來滅除罪業，所謂’禮佛一拜，罪滅河沙’。 
　 
　　禮佛一方面可消除業障，增加福慧；另一方面也是為了折伏我慢，尤其三步一拜朝山時，不管有幾只眼睛盯著你，你仍然五體投地的禮拜，試想：這時我慢之心如何生起？如果能時常朝山，便是時時刻刻在消除我慢。我慢若除，世界宇宙還有什么容不下的呢？此時身心之自在與寬廣，才是真正的解脫煩惱。 
　 
　　朝山是增進道心一種很好的方式。’修行’是一條艱鉅的道路，若不能抱持’難忍能忍，難行能行’之心，往往是徒勞無功的。如何培養堅定的道心是很要緊的事。朝山可以培養道念，當你從遙遠的地方一路向圣地時，如果途中經不起種種考驗，如何能到達圣地呢？因此朝山時，正好是考驗道心和毅力的時候。叩禮九華山及地藏王菩薩的無量功德：一者天龍護念，二者善果日增，三者集圣上因，四者菩提不退，五者衣食豐足，六者疾病不臨，七者離水火災，八者無盜賊厄，九者人見欽敬，十者神鬼助持，十一者端正相好，十二者多生天上，十三者宿智命通，十四者有求皆從，十五者眷屬歡樂，十六者諸橫消滅，十七者業道永除，十八者去處盡通，十九者夜夢安樂，二十者先亡離苦，二十一者宿福受生，二十二者諸圣贊嘆，二十三者聰明利根，二十四者鐃慈愍心，二十五者畢竟成佛。現實生活中，確實有不少人通過禮拜地藏王菩薩而得到護佑。如《地藏菩薩本跡靈感錄》中即載有諸多真人真事。 
   
　　親臨九華山拜佛，能感慨此山天開神奇，清麗脫俗，是大自然造化的精品。九華山境內群峰競秀，怪石林立，九大主峰如九朵蓮花，千姿百態，各具神韻。連綿山峰形成的天然睡佛，成為自然景觀與佛教文化有機融合的典范。景區內處處清溪幽潭、飛瀑流泉，構成了一幅幅清新自然的山水畫卷。還有云海、日出、霧淞、佛光等自然奇觀，氣象萬千，美不勝收，素有“秀甲江南”之譽。唐代大 詩人李白見山之勝景，吟頌出“妙有二分氣，靈山開九華”之句，山因此更名為九華山。“九華一千寺，灑在云霧中。”自金地藏駐錫九華山之后，天下佛教信徒朝山進香，歷代名僧修道弘法，寺院如林，香火如潮。據史志記載，明、清鼎盛時期，寺院多達360余座，僧尼四、五千人。“勝境層層別，高僧院院逢”，香火之盛甲于天下。現存古寺廟94座，佛像1萬余尊，文物2000余件，僧尼近千人。今存寺廟99座（其中9座列為全國重點寺院，30座列為省級重點寺院），有僧尼700余人，存真身（肉身）5尊，佛像6300余尊，藏歷代經籍、法器等文物2000余件 。長期以來，各大寺廟佛事頻繁，晨鐘暮鼓，梵音裊裊，朝山禮佛的教徒信眾絡繹不絕。 
   
　　聽完法師開示，來自深圳的一位身價過億的商界成功人士周居士說，這是他第六次跟宗顯法師來九華山三步一拜了。言語中充滿自豪，他暢談了自己過去朝山的心得。