俗話說：‘閻王注定三更死，絕不留人過五更。’死亡之可怖，即在于不可預期，不論男女老少，富貴貧賤，人人機會平等。故《出曜經》言：‘晨所睹見，夜則不現；昨所瞻者，今夕則無；我今少壯，無可怙恃，少者亦死，男女無數。’又言：‘或有在胎喪，已生在外歿，盛壯不免死，老耋甘心受。’又言：‘是日已過，命則隨減；如少水魚，斯有何樂？’又《摩訶摩耶經》言：‘譬如旃陀羅，驅牛就屠所，步步近死地，人命疾于是。’又《坐禪三昧經》言：‘今日營此業，明日造彼事，樂者不觀苦，不覺死賊悉。匆匆為己務，他事亦不閑，死賊不待時，至則無脫緣。’
《法句譬喻經．無常品》記載：佛在祇園精舍，為諸弟子說法時，有一梵志之女，年十四五歲，形貌端正，聰明而有辯才，其父甚為憐愛。然而此女突然得了重病死亡，而且田園熟麥也為野火所燒。梵志經此雙重打擊，憂惱愁憒，失意恍惚，猶如狂人不能自解。他聽人說佛為大圣，天人之師，演說經道，能使人忘憂除患，于是梵志前往佛所，作禮長跪白佛言：‘我沒有兒子，唯有一女，非常疼愛，可是她突然得了重病，舍我喪亡，我哀悼悲愍，情不自勝，唯愿世尊，垂神開化，釋我憂結。’佛告梵志：‘世有四事，不可得久，何謂為四？一者有常必無常，二者富貴必貧賤，三者合會必別離，四者強健必當死。’由此可知，死亡是無情的，不定期的，未必年老方死，父先子死。 | 
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