大鵬圖南（書(shū)法）  佐伯文雄

　　本月12日至14日，上海靜安區(qū)文化館舉辦的《日本書(shū)法家佐伯文雄金字銀字寫(xiě)經(jīng)展》，為我國(guó)廣大書(shū)法愛(ài)好者了解日本書(shū)家近況，開(kāi)了一扇窗口。
　　佐伯文雄來(lái)自日本廣島。他早年學(xué)數(shù)學(xué)，酷愛(ài)中國(guó)傳統(tǒng)文化。因?qū)Ψ鸾逃扔猩钍龋嗜雽W(xué)日本佛教大學(xué)，獲碩士學(xué)位。他的書(shū)法在日本特立獨(dú)行，特別擅長(zhǎng)的乃是工整秀麗的小楷。他首先取徑唐人寫(xiě)經(jīng)一路，因?yàn)殓婔硗豸酥男∽质飞喜o(wú)墨寫(xiě)真跡遺存，所能見(jiàn)的石刻拓本，由于刻工、拓法諸問(wèn)題，與書(shū)法墨跡有別，而且對(duì)其是否據(jù)鐘王真跡刻拓，猶有疑問(wèn)，因此佐伯文雄學(xué)唐人寫(xiě)經(jīng)是有其想法的。唐人寫(xiě)經(jīng)遺留真跡多，在總的風(fēng)格下面目多樣。他涵泳其間，力追唐賢，個(gè)中三昧，豁然有得。在此基礎(chǔ)上，上探鐘王，也就能透過(guò)石刻拓本以求魏晉真相，又下及明人文征明王寵，形成了自己獨(dú)特的寫(xiě)經(jīng)風(fēng)格。
　　佐伯文雄以極其虔誠(chéng)的態(tài)度書(shū)寫(xiě)佛教經(jīng)文，不僅筆筆不茍，整飾勻齊，而且是全用金粉銀粉書(shū)寫(xiě)在相當(dāng)精美昂貴的特制宣紙上，其視覺(jué)效果工穩(wěn)而秀美，曠達(dá)而清麗，令觀者肅然起敬，滌蕩瑕穢，生發(fā)向善向美之心。藝術(shù)能達(dá)到如此境界與功效，可謂無(wú)憾矣。
　　佐伯文雄的寫(xiě)經(jīng)書(shū)法，曾在日、中、韓三國(guó)的書(shū)展展出，且都得過(guò)獎(jiǎng)。在慶祝善本淳化閣帖四卷回歸中國(guó)時(shí)，上海文廣局和上海博物館聯(lián)合舉辦了“淳化閣帖杯二王系列書(shū)法大賽”，在世界范圍征稿。2004年2月28日至3月1日在上海美術(shù)館展出入展及獲獎(jiǎng)作品，佐伯文雄的寫(xiě)經(jīng)書(shū)法榮獲一等獎(jiǎng)，這是專(zhuān)家們對(duì)其書(shū)法藝術(shù)的一致認(rèn)可。（稿源：新民晚報(bào)）