首屆“廣東禪宗六祖文化節(jié)”舉行佛像開光儀式

　　正在廣東云浮市新興縣舉行的首屆“廣東禪宗六祖文化節(jié)”上，“禪宗六祖文化與構(gòu)建和諧社會(huì)”成了宗教研究學(xué)者熱議的話題。
　　中國(guó)宗教雜志社副主編胡紹皆提出，中國(guó)共產(chǎn)黨作為一個(gè)負(fù)責(zé)任的執(zhí)政黨，已經(jīng)徹底告別了傳統(tǒng)的斗爭(zhēng)思維模式，開始以社會(huì)管理者的身份，運(yùn)用統(tǒng)籌協(xié)調(diào)與社會(huì)管理、公共服務(wù)的手段來處理與宗教的關(guān)系，來認(rèn)識(shí)和發(fā)揮宗教的積極作用。
　　他認(rèn)為，中國(guó)共產(chǎn)黨的十七大中提出了“發(fā)揮宗教界人士和信教群眾在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的積極作用”的科學(xué)命題，并把“團(tuán)結(jié)信教群眾為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展做貢獻(xiàn)”寫入了新修改的黨章總綱就是最好的證明。
　　廣東省佛教協(xié)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)釋宏滿法師在《略談禪宗六祖文化與和諧社會(huì)》中提出，六祖的“自性頓悟”思想，對(duì)于肯定自我、超越自我，張揚(yáng)個(gè)性、覺醒人心、解放思想的作用，以及破除迷信與偶像崇拜，樹立自信、自立、自強(qiáng)的民族精神，表現(xiàn)出了永久的生命力。
　　釋宏滿大師認(rèn)為，六祖的這種“自性頓悟”的思想精神，符合了改革開放以來“人的價(jià)值，人的自覺”的時(shí)代精神，對(duì)于發(fā)揮每一個(gè)人的主觀能動(dòng)性，積極去為構(gòu)建和諧社會(huì)，有著重要的指導(dǎo)作用和積極的現(xiàn)實(shí)意義。
　　胡紹皆認(rèn)為，廣東佛教界在“發(fā)揮宗教作用”上進(jìn)行了探索與實(shí)踐。他稱，廣東佛教界，從二00四年至今，陸續(xù)開辦多間佛教慈善中醫(yī)診所，把佛教界臨時(shí)、零散的慈善活動(dòng)，轉(zhuǎn)化為一項(xiàng)長(zhǎng)期性、常態(tài)化的慈善事業(yè)，僅今年的“抗震救災(zāi)慈善募捐晚會(huì)”，現(xiàn)場(chǎng)募集捐款達(dá)三千二百萬元人民幣，以及“百寺扶千戶活動(dòng)”等，在推動(dòng)和引導(dǎo)宗教界發(fā)揮促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與社會(huì)和諧的積極作用方面進(jìn)行了有益的探索。
　　資料顯示，惠能得五祖密傳衣缽，成為禪宗第六代祖師，公元六三八年生于云市浮新興縣，公元七一三年圓寂故鄉(xiāng)“國(guó)恩寺”。惠能先后在廣東韶關(guān)南華寺、新興國(guó)恩寺、廣州光孝寺等地弘法三十年，將印度傳入的佛教中國(guó)化、平民化和現(xiàn)世化，開創(chuàng)了極具中國(guó)特色的佛教，與孔子、老子并稱“東方三大圣人”，被歐洲學(xué)術(shù)界列為“世界十大思想家”之一，被毛澤東稱為嶺南杰出偉人。
　　宗教研究學(xué)者認(rèn)為，廣東是中國(guó)禪宗的發(fā)祥地，禪宗傳統(tǒng)文化資源得天獨(dú)厚。在發(fā)揮佛教積極作用的過程中，宗教部門應(yīng)將禪宗豐富深邃的文化內(nèi)涵及生動(dòng)活潑的文化特點(diǎn)與時(shí)代的要求相結(jié)合，以達(dá)成“共建美好和諧社會(huì)”的現(xiàn)實(shí)主題，開拓佛教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)的新領(lǐng)域和新途徑。 （稿源：廣東新聞網(wǎng)）