十一月二十二日下午三時(shí)二十八分，中國目前發(fā)現(xiàn)的最大鎏金七寶阿育王塔在瘞藏千年之后，終于在南京各方專家努力下請(qǐng)出鐵函，驚世亮相。地宮碑文中記載的金棺銀槨及舍利等驚世圣物，已然在寶塔中隱約現(xiàn)身。今年八月六日，南京大報(bào)恩寺遺址地宮內(nèi)神秘鐵函成功開啟，露出的鎏金七寶阿育王塔塔剎，令眾多考古專家為之振奮。但由于塔身與鐵函難以分離，這座七寶阿育王塔一直安睡在南京市博物館地庫中。（截圖畫面）
　　瘞藏南京大報(bào)恩寺遺址地宮千年之久的鎏金七寶阿育王塔，二十二日下午從鐵函內(nèi)成功取出重光于世。現(xiàn)場專家興奮地表示，現(xiàn)在可以完全肯定，有關(guān)文字記載中提及的“金棺銀槨”、“佛頂真骨”、“感應(yīng)舍利”等佛教頂級(jí)圣物就安置在塔身之內(nèi)。
　　二十二日下午三時(shí)，寶塔提取工作在南京市博物館地庫中進(jìn)行。工作人員采取早先確定的機(jī)械手和軟織物兜底相結(jié)合的取出方案，操縱機(jī)械手小心翼翼地“請(qǐng)出”寶塔。約三十分鐘后，這一中國目前發(fā)現(xiàn)的最大七寶阿育王塔驚世現(xiàn)身，其精美絕倫令觀者驚嘆。
　　11月22日，工作人員在剛剛出函的寶塔旁討論寶塔搬移和保護(hù)措施。當(dāng)日15時(shí)28分，七寶阿育王塔被“迎請(qǐng)”出盛放它的鐵函。多位權(quán)威專家表示，可以肯定佛教至圣之物“佛頂真骨”就在塔身之內(nèi)，不日將重現(xiàn)人間。
　　寶塔高約一米，重五十公斤左右，四周有許多佛雕及精美圖案，講述“佛誕”、“舍身飼虎”等佛教故事；塔座上鑲滿各種五彩寶石，發(fā)出幽幽寶光；寶塔上下還鐫刻諸多文字，如“天下民安”、“皇帝萬歲”等。
　　令考古專家吃驚的是，這個(gè)總重５０公斤的七寶阿育王塔和在中國發(fā)現(xiàn)的其他阿育王塔結(jié)構(gòu)有很大不同，在銀鎏金的外表之下，是一層木質(zhì)框架，或稱之為木胎。用木質(zhì)容器盛放舍利已有先例，此前在唐代法門寺出土的世上唯一一枚佛指骨舍利的第二重容器就是一只檀香木函。
　　根據(jù)塔身文字記載，該塔制作于宋代，制造地則是唐宋時(shí)期中國金銀器制造重鎮(zhèn)揚(yáng)州。
　　南京市博物館考古部副主任祁海寧表示，此前其他一些地方佛寺地宮中也發(fā)現(xiàn)了阿育王塔，但多為銅或銀質(zhì)。今天南京出函的寶塔不僅是目前中國乃至全世界最大的七寶阿育王塔，而且系銀鎏金，等級(jí)最高；塔內(nèi)的“佛頂真骨”等文物也是佛教界至高無上的圣物。它的重光于世，不僅是中國考古的重大發(fā)現(xiàn)，也是全球佛教界的盛事。
　　當(dāng)天，來自南京、北京、陜西的數(shù)十名佛教人士還專門來到南京市博物館舉行法事，為該寶塔出函開光。
　　據(jù)介紹，寶塔出函后，考古人員將對(duì)其進(jìn)行清洗，在此基礎(chǔ)上，對(duì)寶塔局部破損進(jìn)行修復(fù)，并對(duì)塔內(nèi)木質(zhì)內(nèi)框進(jìn)行脫水處理，以防變形。寶塔將安置在特制的塔罩里，恒溫恒濕保護(hù)。至于是否取出塔內(nèi)的金棺銀槨及舍利等寶物，則待與國家文物局、佛教界人士以及各方面專家商討后決定。（稿源：中國新聞網(wǎng)）