慧泉禪寺的歷史演變
據有關史籍記載，慧泉禪寺始建于明弘治十一年。
“湧泉山居碑記”有這樣的一段記載：湧泉山居，在平城（今大同）北面水盡頭（今鎮川堡村），離城四十里許。在古“云中八景”中的“魏陵煙雨”附近。其山蒼翠，其水清涼，景色秀麗，真若仙境一般，且常有祥瑞之氣顯應。致使周邊風調雨順，衣食豐足。鑒于此情景，在這里修建了這座寺院，當時的寺院規模可能很小。明萬歷甲寅年（1614年）三月“重繕湧泉寺碑”載：該寺的創建可追溯到明弘戊午年（1498年），繼而又經過重修、續建才發展到輝煌壯觀的情景。所謂當時的“輝煌壯觀的情景。”，據有關專家考證，是指現存遺址大殿，還有已坍塌的菩薩閣山門、東西禪房等建筑。同一時期的“慧泉寺志”主要記載了普潤大師及十二法子、法孫重修慧泉寺的艱辛和功德。從這兩段碑文看，始建年代不僅與湧泉山居碑記相應證，而且還說明該寺從創建到重修百年間有過三個名稱。其中湧泉寺的稱謂可能是從萬歷四十一年（1614年）重修后才有的。至于“慧泉禪寺”的稱謂得于何年代，目前還無法考證。但其取因應該是根據佛經中佛賜給眾人聰慧之意而取得的。從清康熙壬寅年鎮川守府趙魁獻的匾和“重修慧泉禪寺碑志”可證實大修過一次，并撥給寺院土地兩千余畝，作為寺院香火之需。以后又經過清道光、民國兩代的修繕，但無記載。而且這兩次的修繕規模很小，到建國初期所保存下來的遺跡來看，絕大部分為明代遺跡，清代以后的很少。
慧泉禪寺在上世紀六十年代初還是一座完整的寺院。當時的慧泉禪寺分角門、過殿、大殿、觀音閣、禪房幾部分組成，大小十余間房屋。過殿、大殿、觀音閣沿南北軸線漸次排列，布局奇巧，結構嚴謹。高大的紅漆過殿大門，處于寺院正南中心，兩旁另僻有一個角門，供日常出入。過殿左右塑四尊護法天王，門道北面塑韋陀菩薩像，背后是伽藍菩薩塑像，給人以一種威嚴、肅穆的感覺。進寺院，迎面就是大雄寶殿，坐北朝南，面闊三間，進深一間，為窯式木梁建筑。大殿門檐柱、門楣均有石浮雕，屋檐下有磚雕斗拱和倒掛楣。雕刻的人物、花卉、云紋、龍紋等圖案清晰自然，形象生動，內容完整，寓意深刻。殿前有月臺，殿兩側各置一琉璃吼獅，姿態雄健，是大同市至今唯一的一對琉璃珍品，現存于市博物館內。大殿正中塑有釋迦牟尼佛、阿彌陀佛和東方藥師三尊主像。釋迦佛像膝下塑三尊協侍菩薩。大殿東西兩側塑有韋陀、呂陀護法菩薩，高大威嚴，怒目闊口。殿壁繪有精美的明代壁畫，色調和諧，人物生動，構圖新奇，創意深遠，其內容均為佛主講經說法的故事。大殿東西兩側，各兩間窯洞房為僧人居住和磨房。大殿西側與窯洞房之間有一人高一條通道，拾級而上，可達后樓窯門。后樓底部為兩間磚石旋窯，是禪房，窯頂是木樓。由窯門口沿花欄墻順時針繞窯一周，便至木樓門。當時的木樓翼角翹揚，斗拱施布，頗為壯觀。樓內正面塑有觀世音、大勢至、文殊三尊菩薩像，兩旁塑有十八羅漢像，這便是觀音閣。觀音閣也有壁畫。除上述主建筑外，寺院東西有四間閑房，為庫房、廚房，西南角為碾房、廁所。
慧泉禪寺依山勢而建，遠遠就可看得見。不僅建筑古樸壯觀，且塑像莊嚴生動，難怪過去數百年人們到此朝山拜佛，寺院香火不斷。
慧泉禪寺對周邊山區人們的生活影響也很大。且不說老百姓逢年過節和色彩較濃的佛教活動有聯系，就平日民間的起居勞作也似乎受寺院活動的直接影響。慧泉禪寺地理位置較高，鐘聲響起，傳音很遠。鎮川溝大部分村莊的人們聞鐘起床，聞鼓睡覺，久而久之，習以為常。特別是舊時“過大年”，鎮川溝人根本不以星移斗轉，確定接“神”時間，而是以寺院鐘聲為號。鐘聲一響，村村點火，家家燃炮，旺火同時著，鞭炮同時爆，一時間，整個鎮川溝一片通紅，熱鬧非凡，這種場面已成鎮川溝一大特色。
解放后，寺院活動減少了，但慧泉禪寺由于祖先留下的珍貴遺產文物價值較高，一九五三年被列為省級重點文物保護單位。“文革”期間，慧泉禪寺同樣難逃厄運，遭到嚴重破壞，被降為“市保”單位。除大殿大部分門楣磚石浮雕和大殿兩側的窯洞幸存外，其它建筑均為一片廢墟，面目全非。所有雕塑和壁畫蕩然無存，古寺院奇葩毀于一旦，令人惋惜。
大同市佛教居士刁月蓮等人到方山旅游，發現這一處寺院遺址后，深感痛惜，發心和眾居士共同捐資修建這座曾經輝煌一時的慧泉禪寺，讓具有五百多年歷史的這處珍貴文物重現輝煌。
從2002年農歷四月十七日破土動工開始至2007年三月初八竣工開光，歷時五年，動員善男信女數百人，捐資近三百萬元。請我市古建筑專家張呈富設計，執照大同市文物局“修舊如舊，恢復原貌“的要求，木結構多采用榫卯結構，門窗隔扇都是仿明清的。土建選用仿古建筑材料。按照明代磚規格，請人專燒一窯仿古青磚，精磨細雕，白灰勾縫。將大雄寶殿和窯式偏殿已破壞的磚斗拱和磚雕倒掛楣重新修補完好。并制作模具，澆注水泥椽飛，突出大殿、偏殿雨罩挑檐,以假亂真,替代石雕椽飛,使挑椽下的精美磚石雕刻珍貴文物永遠不再受風雨的侵蝕。加之青石臺階，青磚鋪院，真是古色古香。
(重修后的大雄寶殿)
(新建的念佛堂)
新建的慧泉寺，在恢復原建筑的基礎上，新增了觀音殿、地藏殿、普賢殿、文殊殿、伽藍殿、達摩祖師殿、藏經樓（鐘鼓樓）、念佛堂、龍王廟、古戲臺、流通處、碑廊等計四十一間殿堂等建筑。還新建了僧伽院、居士林兩處院落。其中大修原建建筑511平方米，新建筑1431平方米，硬化廣場2000余平米。重塑金身24尊，其中銅像4尊，木雕像3尊，其余皆為 泥塑像。彩繪壁畫面積250余平米。各殿堂檀替、過廊、垂花門等處木構建筑采用和璽彩、大金點、上五彩、蘇式彩等彩畫手法，雕梁畫棟，精心彩繪。彩繪面積達600余平米。要說投資大，工期長，有史以來這是最大的一次修繕擴建工程。
重修后的慧泉寺氣勢恢宏，重疊有致，古樸典雅，古色古香，一展過去古寺風貌。從社會效應來看，刁月蓮等眾居士為弘揚佛教教文化和保護我國文化遺產做出了不可磨滅的貢獻。在這里還值得一提的是大同市新榮區委、區政府、市文物局、宗教局以及文物、宗教部門在修建慧泉寺過程中給予了人力的支持和幫助，以表敬意。
法脈傳承
現任住持
慧泉禪寺現任住持 釋海圓法師
古剎風貌
朝霞沐浴下的慧泉寺
蓮花云
壁畫
念佛堂
居士林
大雄寶殿
大雄寶殿
地藏殿
天王殿
寺院山門
鐘鼓、藏經樓
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