澳洲的一位動(dòng)物學(xué)家從亞馬孫河流域帶回兩只猴子。一只碩壯無(wú)比，一只瘦小羸弱。他把它們分別關(guān)在兩只籠子里，每日精心喂養(yǎng)，觀察它們的生活習(xí)性。一年后，大猴子莫名其妙地死掉了。為了不中斷研究，他又讓人從巴西帶來(lái)一只，這只比死掉的那只更大，可是不到半年又死了。為了弄清原因，他對(duì)兩只猴子的尸體進(jìn)行了解剖，可還是未找到原因。
后來(lái)，他重返亞馬孫河，對(duì)那兒的猴群進(jìn)行研究，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，凡是體大健壯的猴子，人際關(guān)系都比較好。其他猴子弄到食物時(shí)，它們總能分享到一份。但是這類猴子很少能靜下來(lái)，它們一有空就與其它的猴子追逐嬉鬧。而這類猴子一旦被捉住，卻很少能活過(guò)一年。那些善于曬太陽(yáng)和閉目養(yǎng)神的猴子則不同，它們由于不入群，因此很少能分享到其它猴子的食物，這類猴子長(zhǎng)得都比較弱小，但它們被捉住后卻可以活下來(lái)。
動(dòng)物學(xué)家得出結(jié)論，對(duì)猴子而言，缺乏交往的生活是一種缺陷，缺乏獨(dú)處的生活則是一種災(zāi)難。
猴子的世界是這樣，人的世界何嘗不是如此。
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