"饑謹、瘟疫、刀兵"是為小三災。小災為災，大災為劫。下面我們專一地說說刀兵劫。其實所謂的刀兵劫就是戰爭。戰爭是很可怕的，戰爭對于人民來說是無情的災難，所以叫做刀兵劫。現在世界很不平靜，據新聞報道，全世界有四五十處大大小小的戰爭，也就是有四五十處刀兵劫，給人民帶來奸淫燒殺、流離失所、家破人亡的災難。數十年來我們中國人民飽受戰亂刀兵之苦，從無窮的刀兵劫難之中渡了過來。我們討厭戰爭，反對戰爭。追本窮源，刀兵劫的起因是什么？從何而來？
依世俗的專家智者們的論說，是來源于帝國主義、霸權主義、法西斯、陰謀好戰份子，等等。他們為了爭奪權力、土地、金錢、資財、地位、擴展勢力范圍，必然采取戰爭手段。刀兵劫就來了。這種說法很對，一點不錯，但還不是正根兒。
依佛理佛法來說，戰爭----刀兵劫是緣于"人心"。是緣于人心種下的殺業業因。為了說明問題，我們先說一件"波琉璃王誅釋種"的故事。
琉璃王是迦毗羅國的鄰國國王，一次忽然發動大軍前來攻打迦毗羅國。
這場戰爭從世俗眼看是有一定遠因的。原來琉璃王是迦毗羅國釋迦王族的外甥。按說有這樣的親情是不應該發起戰爭的。但是也正為有這種親情才種下了這場戰爭的遠因。琉璃王的母親是釋迦佛母族親王芷陳如家里的一名婢女。當時琉璃王的父親很信仰佛教，皇后因病故去，于是派使臣去迦毗羅國向釋迦王族求婚。但是釋迦王室貴族對這個小國王看不起。誰也不愿把女兒嫁給他。當時佛的母舅芷陳如沒有女兒，家里有一名聰明美麗的婢女，為了顧全大局維持鄰國的友好關系，就把這名婢女作為自己的女兒名義嫁了過去，被立為王后。后來生了波琉璃。當波琉璃十一二歲的時候，父王為了使他增長才干，就命他去外祖父家與釋迦族的皇室子弟們一同學習。波琉璃對于釋迦皇族的規矩不太了解。一天竟坐到釋迦佛的寶座上去了。這個寶座除了釋迦牟尼以外，任何人也不許坐的。釋迦族的王子們見了非常氣忿，就把他從寶座上拉下來打了一頓，教訓了他，并在言語中辱及了他的母親。印度的等級制度非常嚴格，婢女是平民賤女。王族對之是很輕賤的。言語之中流露出下等輕賤的語言，使波琉璃非常難堪。波琉璃不能忍受此辱及生母的奇恥大辱，一怒之下，帶領下臣回國。立誓必滅釋迦族，雪此奇恥大辱。這就是這場戰爭的遠因。
后來波琉璃的父王去世，波琉璃繼承王位，精心練兵，兼并小國，國土擴大，兵力強盛。于是發兵前來攻打迦毗羅國，滅釋迦族以雪前恥。迦毗羅國抵擋不住節節敗退，一下包圍了王都。當時佛正在患頭疼病，釋迦族及弟子們三次求佛救救釋迦族的大難，佛也沒有答應。王城被打破了，佛弟子大目犍連見形勢如此危急，就把釋迦族500人以神通裝入缽內，置于云端。大兵進城以后血洗釋迦王室，集體坑殺宮女上千人，非常殘忍，然后引兵凱旋回國，并未占領迦毗羅的國土。
大兵過后，佛弟子們對于佛的這次對親族的劫難不管不顧很不理解，齊來問佛為什么如此。佛命大家都坐下來， 先給大家講了一段久遠的故事：在很久遠很久遠的年代以前，有一個很大的村莊，村邊有一個大池塘。
有一年是荒年，顆粒無收，人們沒有吃的，村里人就拿網、羅、篩子都到池子里去撈魚。天旱水淺，魚也容易撈，把池里面的魚鱉蝦蟹螺蚌等等都打撈凈盡了。連一條八九尺的大魚也打上來了。全村人人吃到魚鮮美味，只有一個人沒有吃也沒有打撈魚蝦，是一個三歲的小娃娃，他看到大魚的嘴一張一張的在動，覺得很好玩，就用一根樹枝打了三下魚頭。
經過若干年代的輪回轉世。今天，那村里的人都以共業轉為釋迦王族了。你們知道嗎？波琉璃就是那條大魚轉世呀。他所率領的軍隊就是池子里的魚鱉蝦蟹螺蚌等所轉，所以生有一股業因怨氣，來滅釋種以報宿怨。那個打了魚頭的小孩子，不是別人，就是我呀。因此我也頭疼了三天。因我未捕撈、未吃魚蝦，所以不欠他們的血肉和生命。這是所造的定業之因才有這果報。 | 
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