在毗蘭若村中，有位婆羅門，聽說供養(yǎng)佛陀可得大福報(bào)，遂于夏安居時(shí)啟請(qǐng)佛陀帶領(lǐng)五百比丘入村居住，于三個(gè)月中接受他的四事供養(yǎng)。然而，在佛陀一行人到達(dá)之后，婆羅門卻又反悔食言，不僅拒絕供養(yǎng)大眾師，甚且避不見面。佛陀等人只好露宿野外，僅能以牧馬人預(yù)備用來飼馬的馬麥度日。

　　這天中午，佛陀與比丘們正用缽裝著馬麥進(jìn)食，和平時(shí)一樣，佛陀泰然自若地吃著馬麥。只見阿難神色凝重，不發(fā)一語，靜靜地注視著佛陀。看到阿難的愁容，佛陀停下了動(dòng)作。

　　阿難終于開口：“世尊！您貴為王族，又是眾人敬仰的佛陀，現(xiàn)在卻必須以馬麥為食，這……。”阿難感到非常不舍，心中苦惱極了。佛陀明白阿難此刻的心情，于是從自己的缽中拾起一顆麥子，放到阿難的手上：“來，嘗嘗看！”

　　阿難依言將馬麥放入口中咀嚼，頓時(shí)之間，阿難臉上的陰霾一掃而空：“太不可思議了！世尊，我身為王子，生于王家，卻從來沒嘗過如此美味的食物，實(shí)在是稀有難得！”自從吃了這顆神奇的馬麥，在七天七夜中，阿難神清氣爽，一點(diǎn)也不想吃世間種種美味飲食，也不覺得饑餓或口渴。

　　藉由這個(gè)機(jī)會(huì)，佛陀向眾比丘開示這段馬麥因緣：“在這三個(gè)月當(dāng)中，大眾以馬麥為食，并不是業(yè)障使然，而是如來教化眾生的方便。事實(shí)上，如來三十二相中有‘上味相’，不論是什么食物，進(jìn)到口中皆為上妙美味。而且，佛陀也早知婆羅門會(huì)反悔，但是為什么依然應(yīng)邀前來，實(shí)在是為了善巧示現(xiàn)業(yè)報(bào)因緣！”

　　“我們所吃的馬麥，原是馬場(chǎng)中五百匹馬的食糧。這五百匹馬，在過去生中，原已發(fā)心行菩薩道，并且經(jīng)常供養(yǎng)三寶；后來因?yàn)槭軔褐R(shí)的影響，造作種種惡業(yè)，而墮為馬身。馬群中為首的大馬，名叫日藏，是菩薩的示現(xiàn)，他過去生曾勸這五百匹小馬發(fā)菩提心，現(xiàn)在又為了度五百小馬而受生馬形，由于菩薩的威德力，五百小馬憶知自己的宿世因緣。今日，如來愍念這五百小馬，為了令他們?cè)缛彰撾x馬形，故明知婆羅門會(huì)退悔，仍舊依約前來，使日藏菩薩帶領(lǐng)的這五百小馬有機(jī)會(huì)懺悔前愆，將他們一半的糧食供養(yǎng)大眾比丘。”

　　聽聞佛陀的開示，這五百位食用粗馬麥的比丘，當(dāng)下離欲寂靜，證得四果羅漢之果位。三個(gè)月后，五百小馬命終生天，成為天子，帶著天上的上妙美食前來供養(yǎng)佛陀。佛陀為其開示法要，使其發(fā)菩提心，來世將證得辟支佛果。而日藏菩薩來世作佛，號(hào)為善調(diào)如來。