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　面對欲望和誘惑要有一種實際的態度，那就是根據自身的能力擺正位置，不要對欲望加以慫恿，不要對誘惑投入過多。要以一種知足的心態看待一切，不要放縱自己的追求。因為每個人都有自己的因果，都有自己的因緣，超越自己的福報而追求獲得，這本身就是和自己過不去。這不僅會感到很累，也會平添很多煩惱。所謂的有求皆苦，便是這個道理。
   所謂的修行，實際上就是擴大自己的心量，看透欲望和誘惑的實質，從而以一種理智的態度看待人生。理智會帶來平靜，沖動會帶來煩惱。佛法的核心就是要知道欲望、誘惑和一切善惡境界的虛幻性、不實在性、不可得性，因而不再計較得失和榮辱，這樣才會心地坦蕩，有道是心地無私天地寬嘛。
    佛陀說過，要少欲知足。對于凡夫來講，要想控制一切欲望和誘惑是困難的，因此可以隨緣做一些事，做過就過去了，不要感覺象大逆不道的樣子，自己折磨自己，要在長期的生活中逐步提高認識和修養，逐步使自己清靜起來，一蹴而就雖然很好，但是對于凡夫而言，困難是巨大的，揠苗助長的做法是不適當的。同時，當一個學人沒有真正看破的時候，要一切放下，那只是遙遠的理想，是很不現實的。
   總之，修學佛法，心要調適，不可偏執兩端。發條太緊會斷，太松便不會正點，要學會調節自己的心態，這是很重要的。