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損子墮胎罪孽重，不如節(jié)欲節(jié)育

損子墮胎。

【解釋】損害已經(jīng)生下來的小孩，墮掉仍在胎中的胎兒。

【分析】人的身體至為尊貴；得到人身，更是非常的困難。而且人當出生的時候，諸天的天神稱慶，司命之神定算，可以說是驚天駭?shù)兀瑢嵲谧鹳F的難以形容！而且小孩剛剛出生，到底虧欠了父母什么？但是有的狠心父母，竟然敢把嬰兒殺掉。又與人淫奔的女子，懷孕之后就墮胎；這種的行為簡直就連禽獸都不如，沒有辦法開導曉諭啊！至于有人因為家中貧窮，而厭惡孩子生的太多，就在孩子剛出生的時候而溺殺，或是在未出生的時候就墮胎；要知道殺人的罪業(yè)，是莫可懺贖的啊！物命至為微細，尚且想要放生戒殺，況且是自己的兒女啊！凡是今生沒有孩子，或是生了孩子養(yǎng)大就死了，或是臨老的時候，孩子反而先死；這些都是過去生中，造下了這種的惡業(yè)，所招到的果報啊！

【故事一】錢邦偉在擔任貴溪縣縣令的時候，因為當?shù)氐牧曀咨伺畠褐螅嗖豢橡B(yǎng)，就把女嬰溺死，于是錢邦偉就恩威并濟，重賞重罰，嚴格的禁止溺殺女嬰；若是殺掉女嬰，五家都要受到連坐的處罰，因此而救活了許多的女嬰。錢邦偉后來升任汀州太守，并且享有很長的壽命，子孫都很發(fā)達。

【再析】像錢邦偉禁止百姓損子墮胎，就能夠獲得如此的福報；現(xiàn)在的人應當隨時的勸導他人，不要犯此惡業(yè)，功德也不小啊！

【故事二】從前郭印的女兒郭引鳳，被兩個鬼追攝她的魂魄，遍歷了十八個地獄；她看到最后的一個地獄，有位冥王坐在殿上，大殿的下面，則有數(shù)百名的婦人，依序排列的站著；而且每個人都有小孩，抱著她們的腳在哭泣號叫：‘還我命來！還我命來！’這些婦人，有的是因為女兒生多了，就把女嬰溺死；有的是因為家里貧窮，生了孩子養(yǎng)不起而殺掉；有的是因為妻子妒忌妾有身孕，就把妾腹中的孩子打墮掉；有的是因為懷了私胎，于是就把胎兒毒死；有的是因為爭執(zhí)打斗，觸動了胎氣而使胎兒流產(chǎn)；有的是因為討厭孩子啼哭，毆打或丟摔孩子，至使孩子死亡；有的是因為照顧孩子不謹慎，而使孩子死于非命；冥王都一一的加以詰問。每位婦人的身上，都被戴上了枷鎖，而且面容憔悴，身體瘦弱，看起來十分的可憐。郭引鳳返回陽間之后，就把看到的情形，都告訴了父親。郭印就把這件事情，寫在天寧寺的墻壁上，以警惕世人。

【故事三】婦人楊阿剩，自幼貧又病，晚年更狼狽，臨終的時候，她自言自語說道：‘我前生的時候，本來是一位醫(yī)生，幫病人看病的時候，沒有注意詳細的檢查病情；有一次，有位婦人自稱肚子里面長了毒蟲；我也不能分辨她已經(jīng)懷有了身孕，就馬上給她服下芫花酒，這樣就可以把毒蟲打出來；結(jié)果婦人服下芫花酒之后，與肚子里的雙胞胎一起都死了。因為我看錯了病，給錯了藥，因而就殺死了三條人命啊！陰司的冥官，就以這個殺人的罪名來處罰我，我在陰間的苦受滿之后，又處罰我投胎作女人，這一生已經(jīng)是第三次了；而且生生世世都要做下賤的奴隸，必須經(jīng)常的忍受貧窮饑渴的煎熬，幾乎很少有安寧的日子；我的這種遭遇，可以告訴世間做醫(yī)生的人，一定要以我為戒啊！’說完之后，楊阿剩就死了。

【結(jié)語】文昌帝君說：‘兒女不孝父母，自然會有天律來責罰誅戮；兒女無罪而父母卻殺掉兒女，這就等于是殺天下的人民啊！而且父母欲殺兒女，為何不節(jié)制自己的欲望呢？竟然敢殺人而不顧天理；今世像這種的人，怎么能保證沒有呢？我看在酆都鬼城中受罪的人，有很多都是犯了這個罪啊！因此盼世人要急急的反省覺悟，不要使自己加速的招到天譴啊！’


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