佛教徒可以未婚同居嗎？

 

答：不可以。

“試婚”的心態(tài)，在“性開放”及婚姻家庭大受沖擊的時(shí)下風(fēng)氣中，非常流行，尤其是歐美離婚率偏高，個(gè)人主義高漲，崇尚享樂(lè)尋歡，加上傳統(tǒng)價(jià)值觀及道德失效的情形，“試婚”、未婚同居的情形就非常普遍了。未婚同居者的理由一般是住在一起方便、愉快、自由、前衛(wèi)，可以互相照顧，且屬于個(gè)人隱私。

若同居的動(dòng)機(jī)是性欲滿足，有性無(wú)愛，有欲無(wú)情，只求享受，貪享淫欲，只是暫時(shí)連結(jié)，不會(huì)長(zhǎng)期委身，這種“分期多偶”作風(fēng)，不會(huì)帶來(lái)男女雙方的心靈滿足和穩(wěn)定。朝秦暮楚，離散頻密的生活方式，會(huì)帶來(lái)空虛、漂浮、失意、孤伶等感覺(jué)。

譬如女方有孕，某方為病毒帶菌者，如梅毒、淋病、愛滋病等，所形成的是社會(huì)問(wèn)題：即未婚媽媽、非法子女、墮胎殺人、疾病傳播等，絕不簡(jiǎn)單。試婚者事后不易相信對(duì)方可*，日后成婚亦不易委身守約，并可能從此便失去婚姻家庭的相互信任——他想：她若能與我今時(shí)胡來(lái)，怎知日后她不會(huì)與別人再來(lái)一趟。

所謂“好則聚，不好則散”，這種思想，把婚姻當(dāng)做兒戲，把婚姻制度推翻，結(jié)果多數(shù)是悲劇收?qǐng)?，吃虧的還是女人。

選擇同居，你要明白你不僅失去了法律之傘的庇護(hù)，作為信徒，也失去了佛法三寶與護(hù)法天神的庇護(hù)，并將導(dǎo)致今生及后世的婚姻，皆不幸福。這就是因果報(bào)應(yīng)，希望各位自愛自重。