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        在劫能逃的改運(yùn)大法
        2008年11月27日09:14文章來源:地藏蓮社作者:佚名訪問次數(shù):1333 字體: 繁體

         

          社會(huì)上絕大部份的人,覺得自己常常遇到很多阻滯,運(yùn)氣不及人家好,雖然自己的能力絕不輸于人,付出的努力也不比別人少,甚至比一般人付出的更多,自問對(duì)工作、對(duì)家人、抑或?qū)ε笥岩埠懿诲e(cuò),但卻總是得不到認(rèn)同及合理的回報(bào),除此之外,在生活中,又往往發(fā)生了很多不如意的事,總是不及人那么好「命」,那么好「運(yùn)」!心中覺得很是不公平,為什么「衰運(yùn)」總是追著自己?為什么別人常有「貴人」幫助,自己卻常有「小人」幫襯?當(dāng)有困難時(shí),求神神不靈,求天天不應(yīng)!心中很不開心,有很多怨氣,甚至有人以自殘自毀來發(fā)泄!在這競爭激烈的年代,很多人在學(xué)生時(shí)代開始,便已很迷惘,他們的情緒很不穩(wěn)定,心情完全受外來因素所影響,有些時(shí)候會(huì)覺得很愉快,人也非常活躍開朗,但有些時(shí)候是虛假的面孔,討厭身邊一切的人、事、物。所以近年常聽到有燥狂癥、自閉癥、歇斯底里癥……….的病,都市人的心情,時(shí)常瀕臨「爆炸」邊沿,很小的事,也會(huì)引致大發(fā)脾氣,這便是因?yàn)槠饺找謮褐芏嗖粷M的情緒,愈積愈多,一旦再稍受擠壓,便「爆炸」了!這反映出現(xiàn)今社會(huì)愈是繁榮昌盛,生活節(jié)奏便愈快,對(duì)事物的要求也愈高,而人受各方面的壓力便會(huì)愈來愈大,而且這情況是愈來愈嚴(yán)重了。這便是因?yàn)閴毫μ螅畹饺巳硕既ふ野l(fā)泄的方法,所以「黃、賭、毒」泛濫,青少年吃「丸仔」、吸毒、濫交;令到人人都去尋找「發(fā)泄」的對(duì)象,最常見的,便是在外邊受了委屈,便拿身邊的父母、妻子、丈夫及兒女「出氣」。唉!誰又知道,這些極沉重的「壓力」不論來自工作、家庭、經(jīng)濟(jì)、疾病、抑或是人際等等的煩惱,都是根源在自己身上!因?yàn)檫@種的不幸,一切都是由自己的「業(yè)力」所感召,好比磁石會(huì)攝鐵,它們的特性是自然相吸,但磁石對(duì)金、銀、銅、錫等金屬是不會(huì)攝著不放的,那是因?yàn)樗鼈兓ハ嘀g,沒有相應(yīng)的份子。很多人在埋怨厄運(yùn)總是追著自己,常嘆「何必偏偏選中我」,那是因?yàn)樗鼈兓ハ嘀g,存在了互相呼應(yīng)的份子,存在了「因」與「果」的關(guān)系,一切的現(xiàn)象都只是「因果」在追報(bào)!

          常常聽到「因果」這名詞,其實(shí)是佛學(xué)中「因緣果報(bào)」的簡稱。亦即是俗語說的「報(bào)應(yīng)」。無論是否有宗教信仰,所有的人,都受著「因果律」的支配,這好比不理會(huì)法律的人,犯了法,也要受到法律的制裁一樣。道理也很簡單,如果我們?cè)谶^去多世多生中,做了對(duì)不起別人的事情,便叫作「造孽」,這是原(因),有如欠了債,現(xiàn)在時(shí)候到了,各方債主臨門討債,這便是機(jī)(緣)成熟了,所以在人生歷程中,便會(huì)常遇到了「小人」、意外、財(cái)運(yùn)破耗、纏綿久病等苦難,而遭到這些結(jié)(果),那叫做相應(yīng)地受(報(bào)),便即是俗語說的「報(bào)應(yīng)」。只有還清了這些孽債,一切自然解決。有如肩上壓著了很重的擔(dān)子,放下了之后,自然輕松自在。這好比每個(gè)月只有一份薪水收入,卻要償還很多筆欠款,那當(dāng)然會(huì)很吃力,但全還清了之后,身心也自然安樂了。

          造了「孽」,便即是欠了債,而累積的債多了,那便是所謂「孽重」的人了,他們一生下來便身體不如人(體弱或先天性缺陷殘障),智力不如人(頭腦遲純及低能),家境不如人(窮苦或單親家庭),長相外貌不如人(皮膚、五膚、牙齒、身形皆丑陃),而更重要的是:運(yùn)氣也不如人(人緣差,做事又「頭頭碰著黑」”)!但只顧埋怨厄運(yùn)總是追著自己,又不肯去清還所「欠」的債,卻要債主們不「追」你,可以嗎?

          很多人喜歡去看相算命(批八字,算紫微斗數(shù),鐵板神算等),希望早些知道自己「幾時(shí)發(fā)」,但若看到了自己有災(zāi)劫厄運(yùn),便想盡千方百計(jì)去求「改」運(yùn)「化」劫。可是,命運(yùn)如果那么簡單便可以「改」好的話,那些風(fēng)水大師,也用不著花錢去登廣告,也用不著上電視去努力「包裝」自己,也用不著收那零碎的酬竺金,去替別人「看風(fēng)水」了,只須為自己布下一個(gè)搶財(cái)局,橫財(cái)也就滾滾而來了,這樣求財(cái)不是更方便嗎?在電視上,他們不是常常說:「選個(gè)「生氣」旺位,自可招財(cái),「選個(gè)「文昌」位,又可以令子女讀書聰明,「選個(gè)「天醫(yī)」位,可以令絕癥得救,「選個(gè)「延年」位,可以健康長壽等等」,如果真的可以這樣的話,那么,有錢人造了多大的孽,怎樣的傷天害理也不用怕了,縱有災(zāi)債臨頭,請(qǐng)到大師來指點(diǎn)迷津,趨吉避兇,不就完事了嗎?其實(shí),最后總是會(huì)枉費(fèi)心力,正是「扶得東來西又倒」的。「風(fēng)水」,只是工具,有福的人便會(huì)有效,無福的,那卻是很渺茫了!不信請(qǐng)看多少「猛人」,藝人、明星、歌星,染上了絕癥,四處求高人指點(diǎn),用了很多方法祈福祈壽、造「生基」,祈求以風(fēng)水地靈續(xù)命,只可惜福已享盡而孽報(bào)已成熟,又不懂得捐錢去放生消孽加福,最后還是逃不了,要「受報(bào)」,大量費(fèi)耗了辛苦積聚來的家財(cái)之后,又受了很多苦,仍是要死亡!這是因?yàn)椤敢蚬故钦娴囊ァ高€」,要去「了」的!「還了」之后,那債才拿清,那劫數(shù)才會(huì)完!償還時(shí)的痛苦,卻是只有受者,才能感受得到,只不過如果不是極痛苦的話,也不會(huì)每天打開報(bào)紙,也會(huì)見到有人自殺了!他們是因?yàn)槭懿涣四菬o盡的折磨,寧愿結(jié)束生命,以求解脫!可是他們卻并不知道,自己所受的全是因?yàn)樽约阂酝哪鮽袌?bào),自然很不甘心,也不能接受現(xiàn)實(shí)的苦痛,便憤而自殺了!但這樣的切齒怨恨而死,怨氣戾氣自然很深!久而久之,在天地之間,充滿了愈積愈多的怨氣,卻又會(huì)感召到很多的天災(zāi)(共業(yè)),所以常有集體傷亡的慘劇,循環(huán)不休,試看今天科技不斷進(jìn)步,一日千里,但火車飛機(jī)失事卻時(shí)常發(fā)生;醫(yī)學(xué)如此進(jìn)步了,卻永遠(yuǎn)有無藥可治的新絕癥,以往極棘手的肺癆,梅毒等病,在現(xiàn)在算難醫(yī)冶了,卻便又出現(xiàn)了愛滋病、非典型肺炎、H5N1禽流感等那些以往沒有的新絕癥,這便是共業(yè)(孽)的現(xiàn)象!可以肯定地說,這些病若是世上有了有效的醫(yī)藥發(fā)明后,另一些新絕癥,必將會(huì)應(yīng)「運(yùn)」而生!去收那些在「劫」的人。

          所以,一切以「擺亅風(fēng)水、改運(yùn)、用術(shù)數(shù)、求神等方法,來希望逃過厄運(yùn)劫數(shù),即是等如「欠」了債,到了期卻又不肯還錢,只是東躲西避,用借口盡量拖延,縱使避得一時(shí),所欠的債未清還,總是不得安寧的!

          風(fēng)水學(xué)是在中國流傳了數(shù)千年的國粹,用科學(xué)化的方法來加以解釋,希望令大家了解,其實(shí)「風(fēng)水」并不神秘,它只是利用各種環(huán)境磁場(chǎng)的配合(現(xiàn)在稱磁場(chǎng),能量場(chǎng),在古代風(fēng)水學(xué)上叫「氣亅)。它的原理,是推算出星際間的能量磁場(chǎng)(大家都知道,星體是以一定的軌跡運(yùn)行,所以可以用既定的公式口決,加上羅盤去測(cè)定方位,便可推算出它的影響)、環(huán)境磁場(chǎng),住宅(陽宅)是講求室內(nèi)擺設(shè)及屋外局勢(shì)等配合,而山墳(陰宅)則是以墓碑所立的方向(即是天際磁場(chǎng)的接收方位)及外局的山川形勢(shì)(地靈磁場(chǎng)的行走路線,即所謂「龍氣」)、「風(fēng)」向、「水」流等磁場(chǎng),和每個(gè)人不同的人體磁場(chǎng)(出生時(shí)間及地點(diǎn),即是時(shí)間和空間的坐標(biāo))如何配合,達(dá)到利用天地間的能量,來提升自身的能量(旺氣)而已。對(duì)命理星占、風(fēng)水布局、開光斗煞、拜斗禳災(zāi)、擇日祈福等方面,有很多風(fēng)水大師將風(fēng)水愈說愈玄妙神奇,希望人人聽不懂,便覺得他們「身懷絕技,深不可測(cè)」,自然心悅誠服,言聽計(jì)從,最好人人能明白風(fēng)水的原理,不要再存幻想可以憑風(fēng)水一朝發(fā)達(dá),希望人人不再沉迷。

          順道要一提的是,以玄學(xué)上來說,每個(gè)人命運(yùn)的好壞,都是由前生積有多少福份來決定的。靈體由入胎(懷孕)后,便會(huì)自動(dòng)根據(jù)「柯打」(出貨單)按預(yù)定的時(shí)間出生,而出生的年月日時(shí)(八字)是吉是兇,禍福的分布,命格的貴賤貧富,心須要配合福份的「數(shù)量」。當(dāng)然,除了先天帶來的福份外,也可以在后天(出生后)行善,增加新的福份,來改變既定的生命軌跡。這是因?yàn)楦A哟髣t旺氣升高,自身的能量磁場(chǎng)加強(qiáng)了,便和外界的吉利「旺氣」或「旺人」相互加強(qiáng)了聚合力,這便是「物以類聚」的原理,而抵抗「負(fù)面能量」(衰氣衰運(yùn))的力量也會(huì)自然的加強(qiáng)了,這便是積福改運(yùn)的原理。但有些人,卻以為可以靠選吉日良辰來剖腹生子,妄求不勞而獲,這便是逆天(天命,因果律)而行,這并不可行,因?yàn)榭v使有高人肯出手(真正高人絕不肯做,因?yàn)閺?qiáng)做只會(huì)害了人),而時(shí)間上又可以配合(預(yù)產(chǎn)期附近有可用的吉月吉日),也是枉費(fèi)心機(jī)的。這等如將一個(gè)強(qiáng)勁的飛機(jī)引擎(好命局),強(qiáng)換在一架普通的汽車上,但那支架的設(shè)計(jì),卻無法抵受如此極高速的拉力,原本正常可用十年的,可能只支撐了三天便「散」了!而那投生的靈體,前生所帶來的福份,本來是作一生之用的,亦可能不消三年便用完了,縱不是夭折,也只好「帶病延年」,縱能富貴,也會(huì)遭到意外傷殘或變得百病纏身。

          「一生都是命,半點(diǎn)不由人」!大家可曾見到這世界上,位列首富的,又有那幾個(gè)是歷代風(fēng)水高人們的后人?似乎沒有啊,是不是?這是因?yàn)椋瑲v代的大師們,都絕對(duì)明白因果報(bào)應(yīng)之理,正如《太上感應(yīng)篇》上說:「禍福無門,惟人自召,善惡之報(bào),如影隨形。」,如果大富大貴,子孫享福的話,便只會(huì)教子孫修福,而不會(huì)強(qiáng)行用風(fēng)水布局來獲得的!若可強(qiáng)求,世界上所有的名、利、財(cái)、勢(shì),皆被這些高人們的后代所全占了!

          在風(fēng)水書籍中記載,宋朝時(shí)期的奸相秦檜,曾以權(quán)勢(shì),威逼當(dāng)時(shí)的風(fēng)水大師賴布衣,要替他找一個(gè)能令自己及后代子孫也為王為候的龍穴,遷葬祖墳,以求萬世之福。而賴布衣在家人生命受威脅下,只好屈于淫威,布下一個(gè)必出王候之奇局。事后他和家人遠(yuǎn)走到南方,浪跡江湖,避開了奸相逼害和利用。臨走時(shí),于福地前,他很悲憤地說:「此地不發(fā)無地理,此地若發(fā)無天理!」(地理是風(fēng)水地勢(shì)龍脈的原理,推算出天地山川鐘秀的龍氣運(yùn)行所在,而收為己用,以山河大地那么大的靈氣來注入一家之運(yùn),不可能不發(fā),否則地靈的道理便是虛假騙人的了。這好比壞人得到了手槍,也可以用來殺人。)后來秦檜將祖先山墳移葬此福地后,便洋洋得意,以為不久必當(dāng)有機(jī)遇,所以便勾結(jié)番邦,妄想將來自己可以封王封候。那知有一夜,天昏地暗,狂風(fēng)暴雨,雷電交加,竟然山川也都移了位,改了形,差之毫厘,卻已是天淵之別,原來的福地,一夜間被改成了滅族抄家之地,這便正如關(guān)圣帝君在《明圣經(jīng)》中說:「直心直受真福,巧計(jì)巧來禍殃」。這正是無福消受,天奪其算!也應(yīng)驗(yàn)了后句「此地若發(fā)無天理!」了。所以若真要改運(yùn),首要消孽積福!若是孽債纏身,災(zāi)病意外必如磁吸鐵那樣,四方八面洶涌而至!但若是債還了,孽消了,則災(zāi)亦自然消,病自然除,禍自然滅!同樣的道理,福積多了,也自然可享福,事事如心,好事也如影隨形而來!經(jīng)中說:「孽隨心轉(zhuǎn)」,人只要一明白了是因果相報(bào),心意識(shí)中的怨恨便會(huì)舒緩冰釋,心中若更能進(jìn)而轉(zhuǎn)惡向善,則縱使災(zāi)劫已然臨頭,也絕對(duì)會(huì)減慢減輕!這并不一定是什么神力保佑,而是「孽隨心轉(zhuǎn)」!那災(zāi)劫(孽債)隨心的轉(zhuǎn)化而同時(shí)轉(zhuǎn)向!原因是那應(yīng)該受劫的人,心中已放下仇毒和怨恨(拿走了惡種子),外面的惡運(yùn)衰氣,也自然的不大相應(yīng)了。(如無鐵的份子,磁石也不會(huì)和你相吸了。這便是「洗心革面」,能洗凈心地,面相也改革了,運(yùn)自然也會(huì)好起來了)。

          佛經(jīng)明確地說,人在這世界上,因?yàn)榍吧鷰淼哪鮽圆徽撠毟毁F賤,皆離不開有八種「苦」!那「八苦」是生、老、病、死、愛別離、怨憎會(huì)、求不得、及五陰熾盛苦等。新生嬰兒一出生便哭了,常常嗚呀嗚呀(苦呀苦呀)地哭,那怕你是皇帝,是總統(tǒng),是最富有的人,也會(huì)老,會(huì)病,會(huì)有不如意(很多愿望都達(dá)不到,這便是「求不得苦」),當(dāng)然,更免不了的會(huì)死!為什么人人也要受這「八苦」?只因人人來輪回投生都是要來「討債」,卻也同時(shí)是要來「還債」的!這是基本的佛學(xué)知識(shí)。所以佛教世人,在如何可以消災(zāi)免劫之外,最終目的,就是要教人如何可以《永脫六道生死輪回》,事實(shí)上,只有不再來「投胎(輪回)」,不再須要到這世界來「還債」及「討債」,才算是真的徹底脫離了「八苦」!

          我們的一生中,有時(shí)會(huì)遇到「貴人」,其實(shí),他們是來還債給我們的,所以他們很熱心,而且又往往能很「巧合」地幫助我們解決困難,這便是所謂的「有緣」(善緣)了。而相反,一生中遇到的「小人」,他們卻是來向我們討債的,所以他們也能很「巧合」地使我們?cè)獾搅撕芏嗦闊踔劣袝r(shí)候也弄不清楚,究竟是做了什么事情,開罪了他們,可能只是一些雞皮蒜毛的小事,卻竟會(huì)導(dǎo)致他們不斷的挖空心思,千方百計(jì)針對(duì)我們,這便是那「八苦」中的「怨憎會(huì)」苦了(互相憎厭對(duì)方的人,偏偏卻礙于環(huán)境,無可避免地,長期相聚,還要在一起工作或生活)有時(shí)侯,甚至夫婦、子女,也都是來討債的!俗語說:「夫妻本前緣,是良緣?是孽緣?無緣不偶;父子原宿債,是討債?是還債?無債不來!」。現(xiàn)今男女關(guān)系放縱,隨便墮胎,而墮胎在佛經(jīng)里叫「殺胎」,一有了身孕,便是一條命,「殺胎」是很重的罪孽,不信細(xì)看身邊曾經(jīng)墮胎的朋友,運(yùn)氣開始轉(zhuǎn)壞,經(jīng)年的不如意,阻滯、厄運(yùn)纏綿而至,便知那影響是何等的大了。大家可找一本「佛說長壽滅罪護(hù)諸童子陀羅尼經(jīng)」看看,便知道可以如何化解的了。

          總而言之,從世界各地新聞所報(bào)道的慘劇中,我們可以清楚的看見,人的一生中,總是要經(jīng)歷種種精神和肉體上的痛苦。因?yàn)槎际亲约哼^去世所造的惡因成熟了,現(xiàn)受惡果,所以都可算是「自作自受」,「半點(diǎn)不由人作主,一生都是命安排」,經(jīng)歷過愈多風(fēng)霜挫折的人,愈認(rèn)同命運(yùn)弄人。

          念佛法門,是后世最有效的修行方法:「誠心念佛一句,能滅八十億劫生死重罪。」,佛是絕對(duì)不會(huì)騙我們的,因?yàn)橥Z(亂說不實(shí)在的話騙人)是佛門大戒,佛也是因?yàn)椴煌Z,才可以修成佛的。所以古人說:「佛言不信,何言可信?」佛不問自說,那是因?yàn)樗溃诤笫肋@末法時(shí)期(佛在世時(shí)是正信佛的人常說,佛是來救世人的,我們說的如來佛祖,便是釋迦牟尼佛。佛陀說我們都擁有象佛一模一樣的純善本性(佛性)智能,只不過因?yàn)楸蛔约旱哪踝R(shí)(貪、嗔、癡)所蒙蔽了,所以不能夠象佛一樣地看得清楚明白,看通了世間的一切成、住、壞、空的生滅現(xiàn)象,及人生的一切得、失、成、敗,其中的原因,都是「因果」!都是所有眾生(眾多生命個(gè)體)的「善業(yè)」及「惡業(yè)」在相互運(yùn)作,循環(huán)不斷地「討債」,「還債」!所以要不斷的投胎轉(zhuǎn)世,不斷地交替,不斷地受那八「苦」的折磨。若我們真的明白了,這原來是因果循環(huán),善惡相報(bào)的道理,便會(huì)很容易的理解,假使能夠離苦(先消孽,還債),便自然可以得樂了(孽消了,債還了,一切的煩惱、困擾也都突然解脫了!)這好比那千方百計(jì)地不斷「害」了我們多年的「小人」,突然主動(dòng)地向我們道歉說,以往是他錯(cuò)了,再也不「攪」我們了,那感覺,是不是突然「大大的松了一口氣」?因此,我們必須要用有效的方法去消孽,去還債!否則的話,劫數(shù)一到,那時(shí)便真的要「自作自受」,要用自己的身體去抵銷孽債,象報(bào)紙上每天也有很多「業(yè)報(bào)成熟」的人在還債了!

          世間上的人,如果找不到有效的方法,去消孽,去積福的話,那么他一生中所有的際遇,只好絲毫不變地,照著自己宿命既定的生命軌跡(命運(yùn)),去接受不可預(yù)知的遭遇。有時(shí)幸運(yùn),有時(shí)悲慘,人生不如意事,十常八九,卻又無可奈何。總會(huì)經(jīng)歷到疾病、挫折,甚至意外、破敗、屈辱等痛苦,來抵償所欠的債。絕大多數(shù)的人,因?yàn)椴涣私馊酪蚬?過去世、現(xiàn)在世、未來世)相報(bào)的道理,所以很難接受,自己明明沒有害人,卻平日無端端受苦受害,遭到不幸,自然怨憤難平,怨社會(huì)不公,怨制度累人,怨政府昏庸,怨命運(yùn)坎坷,怨天地,罵神靈,憤激懷恨,渴求報(bào)復(fù),所以到了下一世,因?yàn)橛质窍嗷プ酚懖煌辏酚遥纯茨切┛植酪u擊,不論是為種族,抑或是為宗教理由,他們的手段,是何等兇殘,何等冷血!不惜以自殺式襲擊來報(bào)復(fù),但求同歸于盡,那怨毒狠戾,是何等的深,便可見一斑了。

          那么,除了以身受報(bào)外,還可以有什么有效的方法去了孽,去積福呢?最快見效的方法,就是「持名念佛」。方法很簡單,只要每日都念「南無阿彌陀佛」的佛號(hào)便可以了。請(qǐng)不要以為這是老生常談,或是公公婆婆的玩意,這全是誤解了,大家可知道,連文殊、普賢、觀音等無數(shù)大菩薩,在佛經(jīng)上也極力贊嘆念佛的功德不可思議,是在此末法時(shí)期,唯一可以令上智以至下愚的人,人人都可以實(shí)行,都可以得渡的功夫,正是「深者其得深,淺者得其淺」,可惜的是,這「念佛」法門古德稱為「易行難信」之法,世人若嫌它淺而不切實(shí)嘗試,便白白放失了這寶貴的方法,使這一生空過了,直至劫數(shù)到來,便后悔莫及了。

          我們先以念佛來結(jié)佛緣,來消孽,每個(gè)誠心念佛的人,都能減輕了生活上的阻障和不幸,那是因?yàn)檎\心念佛的功德,可以消孽債。可是,我們?nèi)羰怯锌嚯y的時(shí)候才念佛,太平無事時(shí),卻又隨便的放縱自己的妄念,不斷的去貪、去嗔、去癡,再去造新的孽債,那么,新的苦難又排著隊(duì)地出現(xiàn),今生還不完,又要下一世再來投胎轉(zhuǎn)世,以另一個(gè)身體,以另一個(gè)身份,出生于另一個(gè)社群(未必是人類),來償還未完未了的債,互相追討,真是「冤冤相報(bào)何時(shí)了」!所以,我們不要只在有難時(shí)才求佛菩薩,否則他們豈不是變成了我們的「保鏢」?而且,可惜的是,佛善薩也是不能代我們改變因果的!他們也都是自己還清了債,才再不用來投生受報(bào)的。這便是所謂的「超生了死,永脫輪回」了。所以,用念佛的功德,去抵銷孽債,那是治標(biāo)的方法,必須要進(jìn)而以念佛的功德,來了脫生死,那才是釋迦牟尼佛苦口婆心,將這念佛的法門,不問自說的真意!所以,念了佛后,債輕了,便更要進(jìn)而了解,如何才可以徹底的「離苦」(先消孽,還債)而「得樂」(孽消了,債還了)。因?yàn)槿绻麄€了,福積了,運(yùn)氣自然也會(huì)改好起來的,生活自然也會(huì)順適多了,但是,縱使是做了皇帝,也還是脫不了要受那八種苦的啊!所以,佛說最真正、最徹底的離苦得樂,便是要「超生了死,永脫輪回」!佛經(jīng)上說:「佛以一大事因緣」,才出生于此五濁惡世。這一大事因緣,便是教我們?nèi)绾文軌蛭蚍鹬姡嗣撋溃〈松鷪?bào)盡之后,不用再來投胎轉(zhuǎn)世!

          世尊成道后的一生,說法渡眾四十九年,直至涅槃(圓寂)前一刻,還孜孜不倦地在叮嚀弟子們要努力修行,于自己離開了之后,要以戒為師,這些臨別的囑咐,后來被弟子們結(jié)集成一本《佛遺教經(jīng)》,而其它所有于四十九年中所說的教導(dǎo)開示,則結(jié)集成數(shù)以千計(jì)的經(jīng)典,全部都是應(yīng)弟子或各大菩薩的發(fā)問和啟請(qǐng),佛才應(yīng)機(jī)說法的,惟獨(dú)只有一部「阿彌陀經(jīng)」,一整部全都是佛不問自說的,(除此外,只有《楞嚴(yán)經(jīng)》中分述「五十陰魔」那一段,也是他自說的)。他在經(jīng)中說出了法時(shí)期,到了現(xiàn)在,邪說橫行,是末法時(shí)期),眾生孽重迷深(累積的欠債太多,而物質(zhì)生活又多誘,人欲橫流,貪婪迷失),絕大多數(shù)的人,都沒有大智能及安定的心境,象古代修道人那樣,憑自力,盡一生,參透色空,悟證本來佛性。那太玄奧了,況且現(xiàn)在的客觀條件,也很難配合去修那些精奧繁難的法門。好比參禪吧,又有那個(gè)可以謝絕世緣,閉關(guān)十年八年?修止觀吧,每天繁重的工作壓力,家庭的瑣事,累也累得半死了,如何止念,如何觀心?修密法吧,要設(shè)密壇,最好有一潔凈房間,壇中擺設(shè)種類繁多的供品,修時(shí)要身口意三密加持,手結(jié)法印(身),同時(shí)念誦密咒(口),心中依照規(guī)定的步驟去觀想(意)等,以上的法門,在有明師指點(diǎn)下,歷代也有很多人是可以藉此修成的。可是,現(xiàn)在的都市人,大多都是心緒不寧,居住環(huán)境亦難有絕對(duì)私人的空間,而每天可騰出來修練的時(shí)間,也少得可憐,試問有多少人,可以憑這等繁難的方法,以「自力」了脫生死?所以必須借助佛力,才容易有效!故此,佛在《大集經(jīng)》中說:「末法億億人修行,罕一得道,唯依念佛得度生死。」我也是希望能使多些人知道念佛的好處,才不避淺陋,寫下了這篇自己的經(jīng)驗(yàn)。念佛的殊勝,是因?yàn)樗苓m合現(xiàn)在這末法時(shí)期,以人來說,因?yàn)樗菀鬃觯諔兀灰苑奖銇碚f,它不須專門的場(chǎng)地,在任何地方也可以念,不拘乘車、坐船、散步、行住坐臥也可以念;以時(shí)間來說,念多少也可以,十句百句,隨時(shí)可停,一分鐘也可以,何時(shí)何地任何人只要肯誠心念,皆可感召到佛力的加持護(hù)佑,因?yàn)椤妒?jīng)》云:「若有眾生念阿彌陀佛愿往生者。彼佛即遣二十五菩薩,擁護(hù)行者,若行若住若生若臥,若晝?nèi)粢梗磺袝r(shí)一切處,不令惡鬼惡神得其便也」。意思是說只要肯誠心念佛,自然會(huì)有二十五位菩薩前來護(hù)佑,不受任何災(zāi)難邪靈所害。

          我們只要能信佛所說,由一念開始,西方極樂世界的蓮花海會(huì)中,便會(huì)相應(yīng)地生出一朵屬于自己的蓮花,念佛的功夫愈進(jìn)步,這蓮花愈來愈大愈美,而心境亦會(huì)愈寧靜平和,對(duì)身邊的親人會(huì)更加關(guān)心,菩提心(智能)會(huì)自然發(fā)露等等,這些都是在不知不覺間,便改變了積習(xí)已久的脾氣毛病,并不只靠戒條式的要求自己如何如何。因?yàn)槟菢幼鰤毫μ罅耍?dāng)達(dá)不到自己的要求時(shí),或偶然放失了,便會(huì)感到很沮喪。這好象要強(qiáng)迫一個(gè)生性好動(dòng)的小孩子,要他安靜地坐在圖書館一整天,不準(zhǔn)大聲說話、不準(zhǔn)大聲叫、不亂動(dòng)等等,那是很難的!好動(dòng)是小朋友的「特性」,如果那小孩子卻又很孝順,知道應(yīng)該「聽話」,便會(huì)覺得很苦惱!很不容易的捱了一整天,感到很辛苦,以后一聽到要到圖書館去,他便很害怕!可是媽媽卻說:「多看看書有益,每逢假日總是要去的,這才是乘孩子嘛!」試想想小朋友會(huì)有多苦惱?這樣的心境困擾,在很多宗教的傳教士、修行者、或者是誠心的信眾、教友們,也常會(huì)有類似的苦惱。因?yàn)槲凑业接行У男扌姆椒ㄇ埃覀兌贾荒軌蛴脧?qiáng)制性,用壓抑的方法來控制自己,但心中那些妄念,那些連說也說不出口的欲念,心猿意馬,卻無法以「自力」去解脫它(擺脫、平熄、去掉),終于到了最后,再也忍不住而犯了戒,事后,很是后悔,心中的犯罪感很重,覺得違反了教義,縱然不為人知,但良心上的責(zé)備,卻令到自己非常的痛苦沮喪!不斷的懇切懺悔、真心告解、甚至自我懲罰,每次都決心改過,可是,當(dāng)一遇到了「孽緣」,自己的「孽識(shí)」不能自制,卻又再一次又一次的犯了!心中那犯罪感、挫敗感、內(nèi)疚、沮喪,不斷的在折磨自己,很多人因?yàn)榈质懿涣耍阒缓锰颖埽x開了宗教,關(guān)閉自己,甚至不能面對(duì)現(xiàn)實(shí),而走上了自殺之途!那是很可惜的啊!其實(shí)這些心魔湊合「孽緣」,也都是「孽債」到了期在追報(bào)。他們的確是有真心的去修行(否則也不會(huì)如此的責(zé)備自己了),有崇高的理想,想傳道,想救世,只因找不到有效的修心方法,卻弄到了如此下場(chǎng),比較起來,念佛法門卻絕對(duì)不相同了,那是由自力(念佛)及佛力(化孽)加持,好比一個(gè)好動(dòng)的小孩,氣質(zhì)轉(zhuǎn)化了(化孽),心境平和了,變得有「書緣」了,那自然可以安靜地看書,每逢假日,還主動(dòng)的提出到圖書館去呢!

          能誠心念佛,在自力及佛力加持下,除了可以不斷的轉(zhuǎn)化了氣質(zhì)之外,以念佛的功德,也自然保你災(zāi)消病退,四季平安,禍患不侵,吉星高照!但若到了此生福報(bào)盡時(shí)(臨命終時(shí)),便決定要求生西方,由佛菩薩接引到極樂世界去,在那一朵屬于我們自己的蓮花上化生,便可脫出生死輪回,千萬不要求「來生」的福報(bào),否則縱使得生富貴人家,福大迷深,并不可能世世享福。因?yàn)榻?jīng)歷了「入胎」之迷,下一生不一定還記得念佛。道教的呂洞賓祖師曾說:「須知曹嚴(yán)秦董輩,豈無福德在前生?」那是說曹操、嚴(yán)嵩、秦檜、董卓那些古時(shí)出名的大奸大惡,他們都在前生帶來了極大的福祿,位極人臣,可惜都因?yàn)樨潏D權(quán)位,造下了無邊罪孽,那么享了一世的孽福,卻墮落到無間地獄去,萬劫千生也不得出頭。試看多少超級(jí)富豪,天天肚滿腸肥,盡情殺生造孽,或仗勢(shì)欺凌弱勢(shì)社群,又有那幾個(gè)富豪肯念佛了?他們有財(cái)有勢(shì),手握市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)命脈,亦可運(yùn)用影響力,間接左右傳媒,操控了公用事業(yè)的加價(jià),本來在商言商,無可厚非,但如果只著眼在利潤上無厭足的掠取,完全不理會(huì)民生疾苦,美其名是「以錢揾錢」,在金融及股市上盡情玩弄「財(cái)技」,發(fā)放消息,制造假局,以大吃小,多少小股民血本無歸,欲哭無淚?很容易變成了為富不仁,再稍一心歪,官商勾結(jié),巧取豪奪,間接造成民生慘況,便是造下大孽,使到數(shù)以百萬計(jì)的家庭雪上加霜,令那些在失業(yè)窮途的人,一家還未能飽曖,更要忍受他們以權(quán)謀私,合法壓榨之苦。這幾年香港的自殺率不斷急升,倫常慘變差不多無日無之,那并非天災(zāi),卻都是「人禍」所致,雖然是「共業(yè)」所感召,但位高財(cái)大的高官及富商們,撫心自問,真的是一點(diǎn)責(zé)任也沒有?縱使能夠自圓其說,「終審權(quán)」卻是在天啊,只要稍昧良心,千生萬劫的地獄苦報(bào),必在享完了(或折盡了)這一世帶來的福報(bào)后,接踵而至,那時(shí),子孫仍在每年循例的拜祭,還求他保佑,那知他們卻在地獄中受刑嚎叫,陽世的人可有聽聞?(佛經(jīng)中提到有一個(gè)「叫喚大地獄」,名稱便是因?yàn)槭苄痰淖锘甑质懿蛔】嵝蹋粩嗟陌l(fā)出凄厲的哭喊嚎叫而來),而且受完了千百世的追報(bào)(欠了數(shù)以百萬人的冤債,很多是間接地環(huán)境所逼死了的,想想要還多久?)縱再得人身,也因?yàn)槟趿μ兀虉?zhí)自大,別人勸他念佛,他也絕不會(huì)接受的!主要是因?yàn)殪`界的債主們不肯讓他回頭,要把他障蔽到拖下地獄才甘心啊!

          每個(gè)人也不知道自己欠多少債,俗語說:「幸福并不是必然的」,最近在電視上的一個(gè)訪問特輯,看到那位六年前,不幸因墮馬傷了脊椎神經(jīng),癱瘓了的外國男明星,他人老了很多,頭也差不多禿了;我想很多人也欣賞過他在電影里,飾演超人時(shí)那英俊瀟灑的演出,人也很「正派」,又沒有緋聞,誰會(huì)想得到遭遇竟如此的悲慘?當(dāng)劫難發(fā)生了之后,卻任你億萬家財(cái),能否「買」得時(shí)間返回前一分點(diǎn),好讓自己可以避過那場(chǎng)劫數(shù)?這是絕不可能的夢(mèng)想,但借此夢(mèng)想,我們可有聯(lián)想到,在理論上,如果可以在劫數(shù)這未發(fā)生之前,能夠及時(shí)把債清還了,使它根本不會(huì)出現(xiàn),那可多好啊?可惜每一個(gè)人,在遭到災(zāi)難之前,他們好端端的,也不會(huì)想到要「買」這種「保險(xiǎn)」,為的是我們總是覺得,不幸絕不會(huì)那么湊巧地發(fā)生在自己身上的,不是常聽到人笑說嗎:「那會(huì)這么巧?否則「六合彩」也有得「中」啦!」這類的話嗎?又好象吸煙的人,固然知道吸煙對(duì)健康不大好,但卻并不太在意,假如現(xiàn)實(shí)里,每一個(gè)吸煙的人,不論吸多少,一定于開始吸煙的十年內(nèi),便會(huì)患上肺癌,那么吸煙的人,一定會(huì)大大的減少了。又例如每一個(gè)因?yàn)E交而染上愛滋病的人,如果早知道患上這世紀(jì)絕癥的話,相信也不會(huì)如此「視死如歸」了。可惜,人人也心存僥幸,不「買」這種,「保險(xiǎn)」,卻連百份百會(huì)發(fā)生的(人皆會(huì)死亡),也還不肯作預(yù)備呢。

          我們要談往生,是因?yàn)椴徽撠毟毁F賤,不論是否長命百歲,人始終都要面對(duì)死亡。回顧數(shù)一數(shù),這幾年間,單是歌星,發(fā)覺竟有那么多人在『不應(yīng)走』的年紀(jì),卻已要黯然離世!古往今來,大限來時(shí),無論我們?cè)覆辉敢猓矡o可選擇地,一定要「走」了!但是原來想要「走」到那兒去,我們卻是絕對(duì)有權(quán)選擇的!這好比移民一樣,我們決定了想移民到一個(gè)國家,只要清楚那國家的移民要求,而自己的條件又能達(dá)到所要求的水平,再依手續(xù)提出「申請(qǐng)」,那么,自然可以獲得接納。所以每日誠心念佛之后,都應(yīng)該要「回向」,「回向」是請(qǐng)求將念佛的功德,用來實(shí)現(xiàn)要求的愿望。除了可以「回向」給自己的冤家債主,以求清還欠下的冤孽外(主動(dòng)還債,總比被「追到上門才還」更有「誠意」,一定「回向」,求在一生的福報(bào)壽元用盡時(shí)(百年歸老),能夠出離苦海,往生西方!而且阿彌陀佛他發(fā)了四十八個(gè)大愿,其中肯定地說,只要有人至誠念他的佛號(hào),又發(fā)愿求生到他的西方極樂世界去的話,那么當(dāng)這人臨命終時(shí),一定會(huì)現(xiàn)身于那人面前,不論他的債還清了沒有,也都接引他到西方,這便是念佛的殊勝好處,可以「帶業(yè)往生」!到了那兒,衣食隨念而至,永無災(zāi)病煩惱,故稱極樂世界,可以找本佛祖不問自說的「阿彌陀經(jīng)」看看,描寫得很清楚。也永遠(yuǎn)不用再輪回了,壽命無量,在那處修行,由佛菩薩親自教導(dǎo),直至成佛。修成了,再回來渡化自己的冤親債主那時(shí)才還債。

          佛經(jīng)中明確地說:「誠心念佛一句,能滅八十億劫生死重罪。」所以我們?nèi)艄軌蛎咳詹婚g斷,縱然只念十分鐘,誠心懇求將念佛功德回向給自己過去累世多生的冤家債主,或回向給子女和親人的冤家債主,只要持之以恒,一定見效!但不可以一暴十寒,一日很用心地念,一日卻又忘記了不念,或是懶去念。但是念佛法門雖好,也要依正確方法修持才能見效。那便是要修凈業(yè)三福了。詳細(xì)的解說大家可參看《觀無量壽經(jīng)》,簡單來說,除了至誠念佛外,日常更要努力行善去惡,誠心懺悔以往所犯的孽,不令再犯(雖然壞心思也不是一下子便能全改得了的,但誠心懺悔確會(huì)消孽障,心中慚愧便能精進(jìn)),否則日日加造新孽,便永遠(yuǎn)也還不完了的!那便真的是「自作孽,不可活」了。殺生也是造罪孽,所以要戒吃肉,可能的話,漸漸學(xué)習(xí)吃素。

          當(dāng)明白了以后,切實(shí)念佛,不用求福,只求了孽還債,若能持之以恒,寃孽輕了,智能自開,一切必定有改善!但需要多少時(shí)間才見效?那卻是要看我們自己了!因?yàn)殛P(guān)鍵在于每個(gè)人欠的債有多重,以及我們念佛時(shí)的誠意有多大了!最重要的是,一定又一定的要有恒心,只要天天不間斷,那怕最初時(shí)每晚只念十分鐘,但往后只增加,不能減少,真心念佛,從沒有不靈驗(yàn)的!初念時(shí)一定要慢,不可草率了事,心中很多時(shí)候在胡思亂想,不用理它,也不須要去除妄念,只是專心一字一字清清楚楚的「從心想起,從口念出,從耳聽入」。用耳將每一個(gè)字聽得清清楚楚,心中自然會(huì)靜下來。這秘訣是「口念、耳聽、心印」。我最初弄不明白如何是心印,原來很簡單,用心聽得清清楚楚,便是心印。不斷一句接著一句,口念、耳聽、心印,漸漸不知誰先誰后,如連珠循環(huán)流轉(zhuǎn)不窒滯,又如走馬燈,規(guī)律地向同一方向「追逐」,心中卻又不急不緩,念而不念,不念而念,好象不是自己在念似的,久久自然心中澄明瀅澈,能如此,心中早已不再亂了。大勢(shì)至菩薩在念佛圓章中說:「都懾六根,凈念相繼」,佛號(hào)一句接著一句,所謂「潑水不能進(jìn)」,雜念不能*入,那么,若能保持不失,功夫成片,便可達(dá)到「事一心不亂」,那時(shí)候,日常心境很寧靜祥和,行為也不用強(qiáng)制了,遇事能隨緣不執(zhí)著,不起「現(xiàn)行」(負(fù)面怨恨情緒),變化了氣質(zhì),脾氣毛病自然化掉了,別人當(dāng)然也很容易察覺到,你現(xiàn)在和未念佛以前判若兩人,自己也是如人飲水,冷暖自知,對(duì)念佛法門的殊勝,也不用我再來說,大家也會(huì)明白,也會(huì)和我一樣,希望別人也能夠如此「改造」自己,能心境祥和,便已是離苦得樂了。

          一句佛號(hào),有如日出東方,縱有萬樹千花,皆能普照,千里冰封的山川,也可轉(zhuǎn)眼消融!萬年無比黑暗的角落,拆了屋頂遮障,陽光一照耀,又有那一絲黑暗可以殘存?我們將念佛功德,回向給所有的冤家債主,他們都得到佛的救拔!而我與他互相間的孽債,自然容易消解了。但愿人人皆肯真誠心念佛,久久必有效驗(yàn)!古往今來,數(shù)不盡的人也成功了(可找《凈土圣賢綠》來看看),只在乎能否持之以恒,日日也一定抽時(shí)間來念佛,能定時(shí)早晚各一次最好,不可以的話,每晚洗漱后只念一次也可,但一定要專心,慢慢的念,絕不可躁急,求「交差」了事,面向西方,念「南無阿彌陀佛」,百至千句隨意,但雖可隨意,卻也必須衡量自己欠債的輕重。不能懶散悠忽,敷衍了事,這也是很多念佛人常見的毛病,也正正是為什么人家念佛屢有奇驗(yàn),自己卻不太明顯見效的原因了,好比電視頻率未調(diào)較正確,接收受干擾,畫面時(shí)好時(shí)壞,聲音時(shí)有時(shí)無,而我們念佛時(shí)的心境,有時(shí)很誠心專注,有時(shí)又散亂敷衍,又怎能連續(xù)而穩(wěn)定地,接收到佛光的加持護(hù)佑?有一位念佛很精進(jìn)的朋友,談到有一位親人,遇到了很大的困境,她于是每天早上,暗地里為他念佛消孽障。可是求了一段時(shí)間,卻好象是泥牛入海,一點(diǎn)兒的反應(yīng)也沒有。當(dāng)時(shí)她在想:「他的孽障一定是很重的了(因?yàn)樗酝鶠閯e人念,通常不太久便見效的)!況且,也一定是自己還未夠誠心!」她沒有氣餒,也沒有怨佛菩薩怎么今次不「靈」了?于是每次她更加集中意志地念,而且每日更加念多一倍的時(shí)間,心中很誠懇,很悲切,每次差不多念到淌下淚來了,終于,如俗語說皇天不負(fù)有心人,好象氣球愈吹愈大,突然砰到一聲,爆破了!一切困境都突然轉(zhuǎn)了過來,剎那間豁然開朗,事情終于解決了!我微笑地說,念到悲懇切切,念到天愁地慘,念到風(fēng)云變色,念到地動(dòng)天搖,很令人感動(dòng),但如能念到天清地朗,清涼世界,一片平懷,心無罣礙,得失隨緣,能所兩忘,不住生死涅槃,那便更好了。我有感而說偈:「羅漢圓睜法眼,菩薩微笑低眉,如來乾坤朗朗,念佛胸懷細(xì)味。」

          若能天天絕不間斷,忙也如此,病也如此,心境快樂也如此,苦惱愁悶也如此,終不肯間斷,終不肯放棄,終不肯急燥草率,敷衍了事,不懷疑,不夾雜,念佛能如此,方謂之真誠!念佛能如此,方能有感!念佛能如此,方能有消災(zāi)改運(yùn)的力量!念佛能如此,方能有超生了死的把握!其實(shí)改運(yùn)化劫無他法,也絕無快捷方式,只在消孽積福下手便可生效,很簡單,只是一條加減數(shù)而已!每日盡量不再增加新的孽債,每日老實(shí)念佛;平日隨緣隨喜行善,真心做,那怕是大病大劫,也肯定可以改運(yùn)。

         

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