由于文殊院臺灣的出家人數愈來愈多，致使寮房不敷使用，為了解決住的問題，師父上人乃指示將舊香積寮拆除，改建為寮房，以便安眾辦道、弘法利生。工程的進展相當順利，在全體僧眾的同心協力之下，很快的就把地基打好，并且也將柱子鋼筋豎立起來了。

　　這一天，工作比較輕松，大家邊做邊聊。當談到戒殺的問題時，其中一個板模師傅告訴我們說：

　　“屠夫殺牛，是以五寸刀由牛的某處要害刺入，再以另外一只手握緊牛角，用力一轉，牛即倒地不起，其手法相當殘忍。通常牛在被殺之前，它事先就會知道，所以被屠宰前的牛只，常會流淚不止，但卻不知道要逃跑，所以民間有句：‘牛知死，不知跑'的傳言。然而殺牛為業的屠夫，大都沒有好的下場。譬如不久前，草屯就有一個女屠夫，于殺牛時反被牛以角觸死。另外有個屠夫，臨死前還拚命地跑到王爺廟里求救，但仍然無濟于事，最后終在廟前廣場一直呼號喘息而死，其狀就好像牛被殺后，臨死前痛苦掙扎的情形一樣，非常恐怖。”

　　板模師傅講到這里，稍為停頓一下，又說了一個真實的故事，他說：“從前我有一個鄰居姓曹，他是一個以販牛維生的生意人。由于曹某有點小聰明，因此，往往會運用各種手段來販賣牛。每當農夫前來選購牛時，他為了展示他所賣的牛強壯有力，便故意將牛牽至爛泥田里，并且在牛車上裝滿貨物，令其拖運，當牛拖不動時，他就以針暗刺牛身，使牛感到痛楚而往前沖，讓前來購牛的農夫們誤認是只充滿力氣的壯牛，于是便會以高價購買。通常，一只肥壯的牛所賣的價錢，往往比一般瘦弱的牛要貴上一萬元以上，以十幾年前的一萬元而言，其數目是很大的。在此暴利的引誘下，曹某往往不顧牛的死活，經常把即要賣出去的牛強灌米糠水，把牛灌得肥大好看為止，可是，這種做法，對牛而言是很痛苦的，并且若不小心，將水灌入牛的肺部時，會使牛呼吸阻塞，窒息而死。由于曹某為圖暴利，經常做出虐待牛的行為，甚至因而致牛于死地，因此，冥冥中的惡業果報便接二連三地降臨他們家中。首先，曹某忽得重病，沒多久便在一股陰風侵襲下，哀號呼叫而死，死時兩眼瞪大如牛眼般，那種凄涼的景象，令人見了都會感到毛骨悚然。四年后，其妻阿珠，亦繼之而亡，死前兩腳忽然無緣無故地不能動彈，整天躺在床上痛苦呻吟，如此拖了數月才一命嗚呼。他的兒子本來事業做得還算不錯，但后來卻不務正業，終日飲酒買醉，在五、六年前，迷迷糊糊地墜落橋下，死時才三十八歲。在短短的六年當中，夫妻倆都在痛苦掙扎中相繼而死，就連他們唯一的兒子也慘遭橫死。左右鄰居都因為他們凄慘的遭遇而熱烈談論，大家都猜想是曹某生前對牛太殘忍，致使那些被殺害的牛心有不甘，一齊來討債才造成如此結果。”

　　板模師傅講到這里，深深嘆了口氣，似乎在為曹家的不幸感到可悲。

　　聽了板模師傅這段真實的故事，使我體會到凡是殺生害命的人，下場都是很不妤的，小則自己一人受惡報，大則更會累及家人，使家人也要一起遭受果報。因此，我們應當要慈心戒殺，以便為自己及家庭帶來幸福與安樂。