倓虛大師

　　佛在世的時(shí)候，處處以身作則，大家都以佛為師。佛滅度后，大家都以戒為師。佛在臨入滅的時(shí)候，四眾弟子為請(qǐng)佛住世，圍繞在佛的左右，抱頭痛哭。這時(shí)無(wú)貧尊者，在極端悲慟中忽然想起：佛在世的時(shí)候，大家以佛為依止，今后佛要入滅了，欲令佛法久住于世，有幾件事情需要乘著佛在世時(shí)問(wèn)明白。這時(shí)，阿難尊者也站在佛的旁邊掩面痛哭，因?yàn)樗欠鸬某ｋS眾、傳持佛法的人，佛在每一次說(shuō)法的時(shí)候，他都給佛當(dāng)侍者在場(chǎng)，因此無(wú)貧尊者讓阿難尊者以四事去問(wèn)佛。其中的頭兩件事就是：第一、佛在世時(shí)大家依佛為住，佛滅度后依何為住？第二、佛在世時(shí)大家以佛為師，佛滅度后當(dāng)以何為師？阿難以此去問(wèn)佛，佛說(shuō)：“我滅度后當(dāng)依四念處為住，以戒為師。”從此可知戒律之于后世如何重要了。
　　
　　凡是佛的弟子，都要遵守佛的戒律，縱然不能完全持，也要檢要緊的，持幾條算幾條，持總比不持強(qiáng)。南北各大叢林，各有各的規(guī)矩，各有各的家風(fēng)，這些規(guī)矩、家風(fēng)，就是人們所共同遵守的戒律。試問(wèn)哪個(gè)寺廟、庵堂沒(méi)有規(guī)矩？就是人們的日常往來(lái)、應(yīng)人接物，也都有一定界限和節(jié)制，可見(jiàn)持戒和念佛是同樣重要的。現(xiàn)代律宗大德弘一律師他雖是專門宏律的人，他個(gè)人卻一心一意的念佛，見(jiàn)人也勸人念佛。其他如諦閑老法師、虛云老和尚等，亦莫不注重念佛。所謂教演本宗，行修凈土。