已是傍晚十分，我打車急忙回家。路過家的路上，我看到柳樹，就要求停車。我當時很著相，非要柳樹枝灑大悲水用。等回到車上，要把裝蛇的帶子放到腳下的時候，發覺有一百元錢，折疊在地上，里面還有錢。我奇怪，起初上車的時候怎么沒有看見，都是在同樣的位置。那么大的錢，我不會現在才發現吧？我憂郁起來，是給司機呢還是自己留著，下次放生的時候用。在這個位置上的錢，應該不是司機的。我把錢拾起，留了下來。到了小區的院子，我剛下車，即有人上車。我提著蛇急忙上樓去了，拾到的錢是150元，剛好夠我買蛇和做出租車的費用。
在我的佛堂，我匆忙的給它做儀規，等儀規結束的時候，天已經黑了。我來到樓后的山上，找了個地方，打開帶子，它馬上出來，朦朧中看到它直立起身子，有1米多高，面對著我。我忘記給自己留后路，我背后是陡峭的山坡，如果要走必須要很近的經過它眼前。我沒有多想，但感覺它很善意，絕對不會傷害我。就匆忙的走了，沒有回頭。
我把這個事情和別的佛友說了，大家一致的要求，要把大商所有的蛇都買下來放生。我將那150元拿出一同購買。再到商場，已經找不到原來那個服務員，經打聽知道，她已經不干了。這次我們通通將商場的蛇購買下來，費用很大，包括劇毒的蛇.
通通將蛇買下，還是拿到我家里的佛堂和各位居士們做了儀規。當甘露水灑到它們身上之后，那些個蛇劇烈的扭動。之后來到某山開始放生，因有接近200條劇毒的蛇，有些居士都比較害怕，所以放生的事情，落到我的身上，他們在遠遠的地方觀看。我心里很平靜，沒有害怕的感覺，打開帶子，在心里和它們說：“給你們放生，需要你們答應幾條要求。1、不得亂跑嚇人。2、不得咬人。3、、、”。我反復說了幾遍，就打開帶子通通的把他們放了出來。很多蛇久久的不愿意離開，在我用樹枝迫使它們走后，它們開始慢慢的各自離開。
很多居士知道我們放生毒蛇事情之后，有的紛紛譴責。說不應該放毒蛇等言論，我說如果不放，他們的下場是泡酒，怎么能見死不救？如果放生時候還要挑三揀四，這個放，那個不放，已經失去了放生救命的意義。我相信，那些個蛇會完全接受我的要求，不會傷人的。如今已經四年多了，我從來沒有聽說，在我們放生的地方，有人看見蛇，或者蛇傷人的事情發生。我的身上以前經常起癤子等，常常的濃血不止。后來不知道什么時候好了，在也沒有。偶然間我知道，是放生蛇的果報。
從此以后，我有過的放生行為，都是自己做儀規。很多寺院不給毒蛇等做儀規。在我不斷的放生過程，總結出來。放生，顧名思義放其生路。順其自然的放生，解救刀下，即將屠宰的生靈，為最佳。如果為了功德、數量、任務，已經失去了意義。放生應該隨時隨地的放，不是統一了時間、地點、物品、數量等。
照毅老和尚，曾經和我說過，看到要被宰殺的生靈，務必救下來，做皈依等，之后放生。不要擔心再被別人抓到、、、還說不要參與那些集體名相上的放生、、、我當時沒有體會到老和尚的目的。
不久，從某佛學院來了一位密宗師父，領著大家放生約2個月時間。因記住老和尚的囑咐，沒有參與他們的放生。事后才知道，老和尚的智慧不可思議。沒有參加他們的行為，是完全正確的。
他們的放生行為，提前定貨，造就出很多以此發財的人。不如法的放生行為，導致很多眾生死在途中。深刻的教訓，我當時忍不住大罵他們。簡單的放生，他們復雜的進行，一個接一個儀規，一個接一個回向，等待的結果是眾多生靈的死忙。既死，稱不上放生了。買的魚，他們竟然在水庫邊上，給魚磕頭，呼喊魚媽媽，引來更多的路人圍觀。他們的愚癡行為，使人們對佛教產生誤解，對佛教徒產生誤解，其后果難以述說。
引發我寫自己放生的經歷，供大家參考。
我贊嘆張師兄的發心同時，個人意見是，放生應該是無相的放生，無所求的放生，如果我們放生是為了上師們加持、功德等，如同交易一樣，用我們的金錢、時間、貪心來換取功德，換取想要的東西，已經失去了培養慈悲心，放生的真實意義所在。
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