在人類邁入二十一世紀(jì)的同時(shí)，放眼望去，人類的物質(zhì)享受和造業(yè)程度登峰造極，盡管科技發(fā)展日新月異、一日千里，但人類的身心疾病卻反而與日俱增，更加痛苦。生活在文明社會(huì)的現(xiàn)代人，隨時(shí)隨地被各種傳染病、各種惡疾和災(zāi)難所威脅，所苦惱，特別是癌癥，早已成為人類的大敵——從十多年前平均每四個(gè)人有一個(gè)會(huì)罹患癌癥，到幾年前平均每三個(gè)人有一個(gè)會(huì)罹患癌癥，到最近美國政府官方統(tǒng)計(jì)平均每兩個(gè)人就有一個(gè)會(huì)罹患癌癥，癌癥的肆虐猖獗真是到了令人心驚膽跳的可怕地步！我們每一個(gè)人，每一個(gè)家庭，每一個(gè)親人，隨時(shí)都有可能被宣判癌癥，隨時(shí)都有可能被癌癥病魔所吞噬。因此對(duì)抗癌癥成為人類在21世紀(jì)所共同面對(duì)的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)！
然而，醫(yī)學(xué)的發(fā)展越來越暴露出自身的局限性、膚淺性和僵化性，不管是西醫(yī)、中醫(yī)或是各種民俗傳統(tǒng)治療，迄今都尚未有治癌的良策，甚至連感冒的病因和機(jī)制都不甚了了，我們還指望它做什么。因此，面對(duì)癌癥等不知之癥和不治之癥，每一個(gè)人都不禁驚惶失措，寢食難安。
其實(shí)，有著近三千年發(fā)展歷史的佛教文化中早有解救的方法，偉大的佛陀的教導(dǎo)是救治一切眾生身心疾患的良藥。我們?cè)敢馓岢鰜砼c有緣人分享，每一個(gè)人都可以靠自己的努力降伏病魔，解脫苦惱。
治療疾病最重要的是找對(duì)病因，抓住疾病的根源對(duì)癥下藥，疾病的治愈就不是問題了。其實(shí)不只是癌癥，更包括所有的惡疾沉疴，雖然其表層的癥狀千差萬別，但最根本的原因就是殺生。世出世間的一切都逃不開因果律，種了殺因必有殺果。正因?yàn)榍笆阑蛘呓裆覀儦⒑α撕芏嗟纳炝撕芏嗟臍I(yè)，積欠了很多的命債，一旦因緣成熟，怨親債主必然來討命債，冤魂乘虛而入，內(nèi)則呈現(xiàn)為癌癥惡疾，外則感現(xiàn)為災(zāi)難挫折，威脅和折磨著我們的生命健康。
可惜，究竟有多少人能相信、理解和接受這個(gè)事實(shí)真相呢？
“病因殺生”，普通人難以理解，但是“病從口入”，人們就真的理解相信了嗎？未必。其實(shí)吃肉就是殺生，肉食就是病毒，這是醫(yī)學(xué)科學(xué)早已證明了的。吃肉的人很少會(huì)設(shè)身處地去想，肉是動(dòng)物的尸體，動(dòng)物臨死前痛苦掙扎的怨恨與恐懼會(huì)形成劇毒，滲透肉類，我們每天吃大魚大肉，每天就是在殺生吸毒，每天就與吃下去的生命結(jié)血海深仇。現(xiàn)代人生活富裕，飲食奢靡，每天三餐吃掉的生命更是令人不敢想像，殺債怨結(jié)所累積爆發(fā)出來的，就是無數(shù)令人悚目驚心的惡疾不幸，癌癥僅僅是其中一個(gè)常見的例子而已。
既然我們知道萬病的根源來自殺生，就可以針對(duì)病因，對(duì)抗惡疾，解決之道如下：
（一）戒殺吃素：趕快戒殺吃素，不再吃眾生的肉，不再與眾生結(jié)血海深仇，不再造新的殺債。
（二）放生償債：趕快去救命在旦夕可憐的生命，市場(chǎng)中每天都有無數(shù)待宰悲號(hào)苦難的物命，藉著放生救贖生命，來償還以前我們所欠的殺債。
（三）禮佛懺悔：覺悟到我們今生前世所造的殺業(yè)十分深重，就必須發(fā)起慚愧心，每天禮拜八十八佛求懺悔，藉由禮懺消除罪業(yè)。
（四）念佛消業(yè)：一句“南無阿彌陀佛”最簡單最方便，但也最深?yuàn)W最玄妙，人人會(huì)念，隨時(shí)隨地都可誦持，在念佛的同時(shí)，佛光普照，佛力加被，消除罪業(yè)不可思議，是除病消罪最好的方法。
殺業(yè)一消，怨結(jié)一解，癌癥惡疾就自然煙消云散，能不能得到利益，但看自己能不能實(shí)踐：實(shí)踐一分得一分利益，實(shí)踐十分得十分利益，能否健康平安，最關(guān)鍵的還是在于自己。
素食放生乃福壽之本
欲施“普渡”，首須“戒殺”，想大眾都可由上面所說了然。如要與眾生結(jié)大緣，僅僅戒殺是不夠的，一定要進(jìn)一步做到“放生”護(hù)生，來擴(kuò)大自己“生命能”。現(xiàn)在以世俗祝壽來作為例子，這與放生有莫大關(guān)系。曾有一位佛教大德說過：“世人祝壽因要大排筵席，就大宰生靈，這辦法不是祝壽乃是促壽。因?yàn)槟阋L生，就本應(yīng)廣結(jié)好生的因緣，現(xiàn)在你不但不結(jié)生緣，而反殺生置死，共結(jié)死緣，把生命加上一幕死的黑影；壽命本應(yīng)是更長的，自然要減短了，這不是促壽嗎？人們?nèi)粢獕鄱担軐?shí)行素食固然最好，但至少每年生辰能素食，不排筵食，到大自然放生，來為父母祝福。因?yàn)楦改甘悄愕纳矗阍谶@一天誠敬拜念，等于灌溉你的生命根苗。再加以放生，便是增結(jié)生緣。這便會(huì)增壽保健。”這番話是至理名言。他更根據(jù)生理和心理的交感律來說：“任何一個(gè)生物，當(dāng)其被殺時(shí)，莫不發(fā)出他最大最烈的‘反抗力量’，這種反抗力便是毒素布滿全身，食它的肉，一定受了它的毒。雖然人體抵抗力強(qiáng)，不致立刻被食物的毒素所侵滅生命，但久而久之，終因這種毒素而結(jié)成某種病癥。”
總之，食肉不但與死的生物結(jié)了死緣，成為生生世世之累，且在身體的衛(wèi)生上，實(shí)害大而益小，所以素食、放生實(shí)在是福壽之本。
慧遠(yuǎn)大師云：“果報(bào)相尋事可哀，誰從因地識(shí)輪回，漫天劫火炎炎里，都自殺生一念來。”學(xué)佛人的信念和動(dòng)力源泉之一，就是對(duì)于三世因果的深刻理解，確信因果報(bào)應(yīng)毫厘不爽，生死輪回真實(shí)不虛。一旦無常至，方知夢(mèng)里人，萬般帶不去，惟有業(yè)隨身。 生生死死的輪回，既可怕又可悲，真是看破輪回驚破膽，參透人情傷透心啊！
因此，我們要想徹底改變命運(yùn)，離苦得樂，就必須從靈魂深處檢視自己，善待一切眾生，保證每個(gè)起心動(dòng)念都是善心善念，所有的善念都會(huì)深深種植在我們的八識(shí)田中，種瓜得瓜，種豆得豆，一點(diǎn)都不差。所以，佛門常說：“諸惡莫做，諸善奉行，自凈其意，是諸佛教。”
深信因果，依教奉行，可以幫助我們看透生死，敬畏生命，從每一個(gè)起心動(dòng)念入手，戒殺放生，廣種福田，清凈身心，積功累德，念佛回向凈土，最終了脫生死，圓證菩提！
正如憨山大師放生偈所云：
人既愛其壽，生物愛其命，放生合天心，放生順佛令。
放生免三災(zāi)，放生離九橫，放生壽命長，放生官祿盛。
放生子孫昌，放生家門慶，放生無憂惱，放生少疾病。
放生解冤結(jié)，放生罪垢凈，放生觀音慈，放生普賢行。
放生與殺生，果報(bào)明如鏡，放生又念佛，萬修萬人證!
南無本師釋迦牟尼佛！
南無阿彌陀佛！
南無觀世音菩薩！
南無地藏王菩薩！
地藏蓮社 》》歡迎您！ - dizh>>佛學(xué)文章>>綜合資源>>放生護(hù)生>>萬病的根源是殺生