對于不同地區、不同條件的共修，大致可分為兩種：1)周旁有多或少的同修與自己共修，稱其為“有組織者”。2)身處無處覓伴的條件下放生，稱其為“無組織者”。
無論有組織的地區，或無組織的地區，其放生途徑和費用用途一般分為如下：
?。?、用于本地區放生(以解救本地區的眾生)；
?。?、寄予寺院放生(以期獲賢圣加持的放生)；
?。?、與外地同修聯袂共修(以解救外地區的眾生)。
各地區可根據自身的環境和條件，或者三種形式皆用，或任選其中的一、兩種。只要保證個人一年內至少解救一萬個生命，并按共修回向發心與回向，即是與法界一切同修共修放生了。對無力或無時間放生者，可將放生費用寄于寺院的放生功德會中，由其代為解救至少一萬生命，以堅持“終生、盡力、無間斷放生”的共同原則。
前面講到的“不間斷放生”中，有的同修能力和時間根本無法達到一月四次，因此鼓勵有組織能力的地區，將同修按一月四星期而劃分為四個組，如：甲、乙、丙、丁組。這四個組專司每月固定的一個星期：
如：甲組固定在每個月第一星期放生；
乙組固定在每個月第二星期放生；
丙組固定在每個月第三星期放生；
丁組固定在每個月第四星期放生。
每組依照此順序，輪流作業。無論哪一組放生，在回向時都要以代表四組人員共修放生而回向，也就是說，每個組都在為自己組和其他組的同修放生。
這樣一來，每組的每一成員，其實一個月實際放生一次，卻相當于每月放了四次的生命。既保證了“不間斷”的殊勝，又最大程度地保存了每個人的各種實力。
地藏蓮社 》》歡迎您！ - dizh>>佛學文章>>綜合資源>>放生護生>>共修放生的形式