‘兄北弟東妹京華，那堪老病各天涯。
夢回空有思親淚，未到西方不是家。’
此乃蓮公大士兒憶母詩中一首，節錄在此正適于形容無嗔居士，思親情愫。雖心知慈父花開見佛，速證生西，乃美事一樁。但思及天人永隔，幾回西望淚沾衣，感傷難免。
高雨霖老菩薩，無嗔居士先父，往生于八十九年五月，享年八十六歲。
老菩薩賦性仁厚，幼秉庭訓，博學多才，詩詞儒理，咸有涉獵，乃至佛學，亦多深入。隨政府播遷來臺，公務林管處，屆退后，作小生意，家計清貧。青壯時，喜啖海蟹，逢年過節，無蟹則不悅，甚則大發雷霆。
平日家教甚嚴，對于兒女舉止行誼，待人接物，說之以義，教之以禮。在無嗔居士眼中，老菩薩不僅是一位不茍言笑，以身作則的嚴父，更是一位溫文儒雅，道骨嶙峋的學者，猶記無嗔居士大學時，出外求學，父親送予觀世音菩薩圣像，并叮嚀再三，凡遇急難或不如意事，稱念南無觀世音菩薩，必有效驗，無嗔居士銘記在心。
年屆古稀，老菩薩善根現前，皈依三寶，茹素念佛，并于臺北凈業林修行，任職義工。唯對放生，因緣未具。
無嗔居士護持上圓下因老法師，承師教誨放生，得大利益。便對父親，動之以情，曉之以義，善巧方便，誘其父放生，先將錢送予父親，再懇請父親將錢拿出放生，如此用心，終使老菩薩發菩提心，歡喜放生。
八十九年五月，老菩薩因臉頰腫痛，就診于馬階醫院，檢查為上鄂癌末期，此癌尚屬罕見，生命只剩三月，治療所費不貲。初聞惡耗，柔腸寸斷，對于癌癥切膚之痛，無嗔居士了然于胸，那種痛楚，錐心刺骨，恐父年高體弱，不堪忍受。便于佛前，焚香發愿：‘弟子無嗔，知父得此重癥，乃業障現前，不能代受。唯愿佛力加被，讓父有病無苦，有癥無痛，臨終正念分明，蒙阿彌陀佛慈悲接引，回此五濁，往生凈土。弟子愿戮力為父放生。’
知父年壯時，素喜吃蟹，如今業力牽引，得此重病，遂懇請恩師應允，代買大量螃蟹放生，連續二月。期間，老菩薩從發病臥床，至往生，歷日三十有八，雖傷口大如窟窿，深可見骨，流血流膿，但始終無痛，連嗎啡針亦備而不用。醫師也匪夷所思。所謂‘精誠所至，金石為開。’無嗔居士，孝心感人，誠摯祈求，終能與佛心相應，得佛菩薩替父加被，有病無痛。
但老菩薩終究不敵病魔摧殘，體力漸失，神智昏迷。無嗔居士遂于榻前，請求父親將終身所剩積蓄，全部拿出，家人亦隨喜發心，湊足萬元，悉數放生。老菩薩一生所得，臨終前萬緣放下，心如槁木寒灰，不再迷戀塵緣，一心念佛，只待彌陀接引。
往生前三天，夜半二時多，老菩薩突從昏迷中蘇醒，眼光泛著喜悅，道說：‘阿彌陀佛來過了，金碧輝煌，金光燦爛。觀世音菩薩、大勢至菩薩亦隨行，清凈莊嚴，光彩華麗。’自此，心中鎮定，了無異念，三天三夜，念佛至終。在家人及蓮友助念聲中，安詳而逝。及至入斂，面色黃潤，四肢柔軟。孫女亦見紅蓮高掛，老菩薩端坐在上，面露微笑，示意告別。
蓮池大師云：‘親得離塵垢，子道方成就。’
印光大師云：‘世未有誠不至而人興觀感，佛垂加被者，亦未有誠至而人無觀感，佛無垂加被者。故希圣希賢學佛學祖者，惟當致誠而已。’
無嗔居士在父親生前，循循善誘，勸其放生。病發后，至誠懇請佛力加被，讓父有病無苦，念念分明，致使老菩薩直下往生西方，高預海會，親炙彌陀，此誠世間最大之孝悌也！
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