‘一切眾生，不但是過去父母，亦是未來諸佛，你放它的性命，你就是菩薩。’但世人食肉，視所當(dāng)然，乃恣意殺生，滋養(yǎng)己身，勸其戒殺、持素、放生。反言，食肉者，身強(qiáng)體健，持素放生者，亦多病苦。殊不知因果通三世，豈肉眼凡夫窺其端倪？今朝贖命放生，身雖小差，正可重報(bào)輕受。若持長遠(yuǎn)心，誠信放生功德，隨緣順受，又能念佛，來日必蒙佛接引，離此苦域，登彼樂邦。
凈雪居士，孝敬慈和，勤儉自牧，深嫻婦道，家庭之間，長幼和賡。于六十一年生產(chǎn)時(shí)血崩，因輸血感染C型肝炎，致肝輕微硬化。且血小板、白血球數(shù)目，較常人最低標(biāo)準(zhǔn)少1/3，體如蒲柳。家人對(duì)她參與放生，并任嘉義地區(qū)負(fù)責(zé)人一事，不表贊同。然凈雪居士，智慧非常，真信因果，蒙上圓下因恩師開示，了知人之有病，緣于宿世殺業(yè)，而放生可速還。故愿力甚堅(jiān)，家人為其折服，由反對(duì)至認(rèn)同，進(jìn)而合家護(hù)持。數(shù)年來，有感應(yīng)，亦有逆境，但她既具決心，而又有恒，無可動(dòng)搖。
為鼓勵(lì)嘉義鄉(xiāng)親，參與放生，初以印光大師放生十大功德，循循善誘。繼而善巧方便，發(fā)心游覽車、早餐。若遇放生地點(diǎn)在南部，義不容辭，負(fù)責(zé)百、千人打齋事宜，素粽、炒飯食之令人齒頰留香，贊不絕口。且感恩師父，給與機(jī)會(huì)，與諸位放生大德結(jié)善緣。幾年來，有居士因參加放生，法喜充滿；但亦有參加后，身反有病痛而退縮。故人數(shù)加加減減，多時(shí)六部車，少則一部，惟凈雪居士，徹始徹終，只要有人愿意參加，必盡力相助，以利他無我自勉，故有游覽車專程由嘉義繞至白河載居士之事，又因責(zé)任心重，放生前晚，幾乎夜不闔眼。如此心量，仍謙卑自稱，業(yè)障深重，毫無修行，其實(shí)六度早已融入其中。
八十七年九月，于嘉義榮民總醫(yī)院體檢，發(fā)現(xiàn)肝臟有0.9公分腫瘤，遂發(fā)愿除參與師父的大放生外，并在家人護(hù)持下，自行放生，四十九日不間斷，事后再復(fù)檢，腫瘤已消失。因其信師真切，依師言去行，轉(zhuǎn)危為安。
長年護(hù)持，摯感欣慰，莫過于家庭圓滿。當(dāng)年長子成婚，欲用素筵，但家人以親朋好友，幾無人吃素，加以反對(duì)。針對(duì)此事，請(qǐng)示師父，師云：‘用葷食，放生功德有漏，可誠心祈求觀世音菩薩。’凈雪居士，一面求菩薩加被，一面以喜宴不宜殺生之理，耐心的與家人協(xié)調(diào)，最后同意用素桌，且宴客當(dāng)天，賓主盡歡，和諧圓滿。
二兒子，數(shù)年前，留美歸來。于高速公路出車禍，前后車輛，車毀人傷。雖飽受驚嚇，但冥冥中，似有佛力加持，安然度此一劫。
每月放生前、后，凈雪居士，必遭病厄及種種阻礙。但煩惱烈焰，正是智慧爐冶，藉此歷事煉心。金剛經(jīng)云：‘是人先世罪業(yè)，應(yīng)墮惡道，以今世人輕賤故，先世罪業(yè)則為消滅，當(dāng)?shù)冒Ⅰ穸嗔_三藐三菩提。’以此小苦，了無量劫惡業(yè)，愿臨終往生無礙，捷往西方。
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