年幼時讀《孟子》，至 “天下一治一亂久矣”。便懷疑天下為甚么循環式的治了又亂，亂了又治呢？老師們也講不出所以然來。

　　后來看佛經，明白了眾生同具佛性，又知道了三世因果，六道輪回，才恍然大悟：天下太平，人豐物阜，便縱口腹，暴殄天物，殺生日多，怨氣沖天，暴厲蓄積，發為災疫，掀動刀兵，于是天災人禍，相繼而來，豈不大亂？待到冤怨相報，人心悔禍，復現清明。這仍就同業共感而言。

　　試以地方而言，那處殺生最多，即那處兵災最多最慘，個人別業更歷歷不爽了。今日世界將到最嚴重的末日，戰地之廣，兵器之烈，恐非第二次世界大戰所能比擬。

　　吾人若欲護國息災，非念佛不能消過去的宿孽；非戒殺不能絕未來的新殃。唉！天地之大德曰生；人類之大惡曰殺。

　　古詩上說： “欲知世上刀兵劫，且聽屠門夜半聲。”又說：“欲免世上刀兵劫，除非眾生不食肉。”真慨乎言之！人們生在天地間，如少體好生之德，即不忍食其肉，若恣意口腹而祈禱和平，何異南轅北轍呢？