殿卿有一個不變的話題，那就是自己在孤兒院所受的苦楚，在讀書時的窮困，因家境不好而受到的冷遇，還有婚姻的挫折，以及親戚、朋友如何如何對不起自己……為此一直抑郁寡歡。其實，這都是數十年前的陳年舊帳了，他卻為此所困，耿耿于懷，始終不開心，常年處于負面、陰暗的心態中，嚴重損害了身心健康。這樣活著真是痛苦啊！
　　
　　豈不知，有的事情須刻骨銘心，永世不忘；有的事情則要盡快淡忘，所謂事來則應，事去則凈。哪些事該被淡忘？應淡忘人生中的挫折與不幸；應淡忘名利的得失；應淡忘歲月的傷痕；應淡忘流言蜚語；應淡忘別人對自己的傷害；應淡忘陳腐、過時的觀念；應淡忘冷遇和種種煩惱。這樣心理才能擺脫往事的陰影，保持隨緣常樂的狀態。否則，如糾纏于昔日的痛苦中，久而久之，必會損壞身心健康，導致疾病。加州大學一則保健資料提出：81％左右的惡性腫瘤和半數以上的早老性癡呆，都與生活中的負性事件及不良信息環境有關。因此，有必要學會淡忘那些負性事件及不良信息，學會心理的自我保護。
　　
　　因此，近代高僧印光法師勸告我們：“在凡夫地，誰無煩惱？須于平時預先提防，自然遇境逢緣，不至卒發。縱發，亦能頓起覺照，令其消滅?！劣跈M逆一端，須生憐憫心，憐彼無知，不與計較。又作自己前生曾惱害過彼，今因此故，遂還一宿債，生歡喜心，則無橫逆報復之煩惱?！鸩痪毑患?，刀不磨不利。不于煩惱中經歷過，一遇煩惱之境，便令心神失所。能識得彼無什勢力，其發生勞擾心神者，皆吾自取。經云：若知我空，誰受謗者？今例之云：若知我空，煩惱何生？古云：萬境本閑，唯心自鬧；心若不生，境自如如?！保ā队」獯髱熚拟n菁華錄》81－82頁）如此，則能淡化煩惱，少生煩惱，心境平和愉悅，久而久之，則能不為煩惱所動，猶如中流砥柱，寵辱不驚，處之泰然。有了這份修養和快樂，就是人生的成功。誰不愿擁有一個不為煩惱所動的快樂人生呢？
　　
　　因此，對錯怪或傷害過自己的人，我們的心靈不要被仇恨、煩惱所蒙蔽，怒火中燒、煩惱怨恨，對自己比對他人所造成的傷害，將有過之而無不及。因此，即使在不如意的環境中，也要努力營造一個充滿歡樂與友愛的生活。那么，回想我們所恨的人的一些優點，念及他的本質善良及曾作過的好事，而對他拙劣的一面視而不見，如此怒氣可能會緩和下來，煩惱會煙消云散，心中會充滿慈悲。（參觀達摩難陀法師：《如何無憂無懼過生活》）
　　
　　是的，人生短暫，何必對過去的痛苦耿耿于懷呢？何必要自己傷害自己呢？對我們最有害的是懷恨、不滿和煩惱，如果把懷恨、不滿和煩惱融化，甚至可以使癌癥痊愈。我們一定要將過去網開一面，寬恕所有的人；而寬恕別人，就是愛護自己，是真正、徹底地愛護自己。要知道，最有力量的是寬恕，是慈悲；最有力量的是“當下”，不是過去，也不是將來。我們當下就可以改變自己，可以淡忘不快，可以消解煩惱，可以使我們的生活充滿祥和與友愛。這一切其實就在當下的一轉念之間：你不妨想想，哪一句是你常說的？這兩句是：
　　
　　“所有的人對我都不懷好意?！?
　　
　　“所有的人對我都有很大幫助?！保▍⒂^露意絲茜：《生命的重建》）
　　
　　那么，什么事情須刻骨銘心，永世不忘呢？是別人對自己的恩德！所謂：人對我有恩不可忘，我對人有恩不可不忘?！半m行布施，而不希求施所得果，……雖有所作而無執著?！保ā洞蟀闳艚洝肪淼谒陌倭楹我斡泟e人對自己的恩德？因為要隨緣報恩。貓、狗之類尚且知道報恩，何況人乎？不知報恩如何作人？故佛家提倡上報四重恩：祖國恩；父母恩；師長恩；眾生恩。
　　
　　那么，為何又要淡忘自己對別人的恩德呢？因為念念不忘所施之恩，就意味著時刻期待別人的回報，其心態跡近放高利貸者。一旦對方不報答，或報答得不夠，勢必恨從心起，大罵其“白眼兒狼”、沒良心。于是，煩惱叢生，反目為仇，善緣竟成惡緣。這可真是劃不來！所以應雖行布施而不求回報，作而不執。這就是智慧（般［讀波］若）。有了這種智慧，就能度過煩惱的激流，到達無憂、安樂的彼岸。彼岸何在？就在慈悲與智慧的“當下”！
　　
　　淡忘不快，作而不執，這是智慧、灑脫，也是審美：
　　
　　瘦竹長松滴翠香，流風疏月度炎涼，
　　
　　不知誰住原西寺，每日鐘聲送夕陽。