光以勸人吃素為真放生。大場(chǎng)以前之放生，一住兵，則通為兵作食料，以后永無(wú)戰(zhàn)爭(zhēng)則可，否則又是為兵儲(chǔ)蓄食料耳。居士護(hù)生熱心，可謂第一，然須詳審情理，方可得其實(shí)益。諦閑法師，慕慈云懺主之名，祈盧子嘉以西湖為放生池，大家都去放生，壞人偷捕，政府屢次要賣，諸居士幾次贖，用數(shù)千圓，猶令遷之他處。此之殷鑒尚不知，而徒張闊大之名乎？