玉歷寶鈔15

第十章 欲除去玉歷上所記載苦厄的辦法

 

一、要堅信

 

考察古來的得失；觀察時事興衰的變化，可知感應的道理，毫發不失。只是報應有快慢的不同而已。人們大都未詳細考察。

 

年輕豪放的人，堅決不予相信；等到世事的閱歷一久，才逐漸悔悟。然而年紀已老，惡習、罪業已造成。想要以將死的年齡，消除平生的罪惡，就如同以一杯子的水，想要熄滅一車木柴燃燒起來的火一般，必定是不可能了。

 

所以，見到此書的人，要立即發出猛烈的信心。以一念相信的種子，養成一念的善根；最后，修到念念皆是相信的種子；念念皆是善根。

 

小信生小福；大信生大福。如果疑信相參，終必自暴且自棄。

 

二、務必精勤修持

 

看此書的人，必須勇猛精進。要知道：鬼神森然布列，鑒察得十分清楚。要時時刻刻省察自己的身、口、意；事事遵照正理去做，方才不會辜負此輩子擁有人身的大好機緣。

 

三、貴堅定

 

小善報應較近；大善報應較長遠。近報的福輕微；遠報的福厚重。

 

現代相信善行的人，并非沒有，只是堅定、長久去行持的少。略微做幾件善事，偶而遇到坎坷不如意的事，就錯誤地認為天理不明，以前的修為立時廢除、停頓，這都是要追求速報的心誤了他。

 

四、要真切

 

凡是濟助人，應當誠懇、真摯，則發心必然堅定，而神明的庇佑，亦必絲毫無差。

 

唯有一念的真誠，可以感動天地，此皆全都由于發心真切之故。

 

五、勸多流通此書

 

善惡兩種的報應情況，在本書中十分明確地禁戒清楚。這是玉帝神圣明智的真道，也是陰曹真確的案例。

 

凡是編輯，印行流通的人，不一定要留名，因為不敢以善行釣取美名；販賣此書人，也不必計較利潤，因為不敢以善行謀利。

 

這本書所在之處，就是善緣所生之處。收藏而不流通，必有奇禍。

 

所以，能夠流傳一個人，即當十善；流傳十個人，就當百善。流傳給大富貴的人，就是善行中的大豪杰，大力量發心的人，其善功，當千善，能夠廣為流傳，無窮無盡，一再刻印，當萬善。能夠時時稱引玉歷的道理以勸化人；時時提醒人回心向善，使所有的世人無不聞言感動，變化惡行，更新善行的人，善緣無邊，福緣也就更無邊了。

 

以前有位周篪演講此經的內容、道理，立刻脫離貧*，成為富貴之人。有位君平先生，勸導人向善，后來平地升仙。行善結緣的福份，那有一定的范圍呢？