疾病產生的根源是什么

病是怎么產生的，當然因素非常地復雜。佛經里面講得很透徹，所有疾病可以把它歸納為三大類：

　　第一大類是生理上的疾病。多半是你的生活起居飲食不調，古人所謂“病從口入”，絕大多數生理病都是從飲食上來的。諸位看《禮記》、《呂氏春秋》、《月令篇》里面說得非常詳細。我們飲食吃東西吃壞了，感受風寒，這些病癥醫療有效，可以用醫療的方法。

　　第二類疾病叫冤業病，這個病醫療一點辦法都沒有。那個病源是冤家債主，我們一般講的冤鬼附身。這個藥物對他不起作用。這一類病怎么治呢？佛家里面講的超度。超度是什么意思呢？用現在的話來說就是調解、勸導。因為過去事情已經做錯了，希望大家要能夠諒解，冤家宜解不宜結。所以誦經、念經、拜懺并把修積的功德向給他，目的是在調解。對方如果接受了，他就離開了，離開了你的病就好了。這類病古時候有，現在比從前更多。我們在國內、國外看到靈鬼附體，這們一般看到這個人神經不正常、神經分裂癥，嚴重是就送到神經病院治療，越治療就越糟糕。所以佛法超度、誦經解冤釋結，對這一類病有效。如果你是第一類病，誦經、拜懺無效，一定要找大夫，用藥來調理。 　　
　　第三類是宿業病，也叫業障病。這種病是最糟糕的，醫生藥物不能治，誦經、回向也沒用。為什么呢？它不是冤鬼附身，也不是冤家來討債，而是罪業的一種果報。你造的罪業或今生或前生，遇緣而發。但是有沒有救呢？也有。佛教我們懺除業障，你要真正懺悔，真正悔改，你把你的業障消除了，你這個病就好了。換句話說，要以真誠心修懺悔法，改過自新，“諸惡莫作，眾善奉行”才能消除這種病苦。這是別人幫不上忙的，一定要*自己，所謂“解鈴還須系鈴人”，你自己造的業，一定要自己懺除，佛菩薩雖然大慈大悲，也沒有辦法幫你消除。

　　這是總括所有疾病的根源，不外乎這三大類。我們明了這些道理，曉得事實真相，掌握到這個原則、方向。細心觀察我們得的病是哪一類，治病就不會困難了。