1、皈依佛：我們皈依佛，向他學(xué)習(xí)與修學(xué)，以他為模范、為導(dǎo)師，這就是所謂的依*了。此外，我們凡夫誰(shuí)也*不住，因?yàn)槟憬裆鋈耍乱簧赡茏鲂笊裆鲂笊瑏?lái)世可能做人，在六道輪回里轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去，今生是好人，來(lái)世可能墜落，這樣的人我們?cè)鯓右?呢？所以唯有脫離六道輪回，大覺(jué)大悟的圣者－－佛陀，才能做為我們的依怙。佛陀覺(jué)悟世間的真相，他的三業(yè)清凈，沒(méi)有過(guò)失，這就是他的清凈處。另一
方面，你我都有煩惱，誰(shuí)都依*不得，但是佛陀是個(gè)斷除煩惱的圣者，所以我們要皈依他。佛陀有大慈大悲的精神，他誓愿度一切眾生，他會(huì)以各種善巧方便來(lái)接引依*他的學(xué)佛者，所以我們要依*佛陀。依*佛陀并不是依賴佛陀，不能像小孩子依賴母親那樣，我們皈依佛是以他為導(dǎo)師，親近佛。我們要有生生世世見(jiàn)到佛的愿心，希望能夠遇到佛陀。不只是凡夫要依*佛陀，甚至于阿羅漢也要依*佛陀；佛弟子中有很多阿羅漢，他們生生世世追隨佛陀，因?yàn)榘⒘_漢證悟后深深的體驗(yàn)到解脫的自在，他們清楚的知道，唯有佛陀才是他們真正的皈依處。我們皈依佛后，應(yīng)以佛陀為導(dǎo)師，向他學(xué)習(xí)，如見(jiàn)恩人般，生起恭敬之心而禮拜他。佛陀在生死輪回，還沒(méi)覺(jué)悟的時(shí)候，所做之一切都是為了眾生；佛陀無(wú)量劫努力不懈，修種種的難行、苦行都是為了度化眾生；佛陀修行圓滿，證得涅盤，不辭勞苦的為眾生闡釋佛法，把世間的真相告訴們，使我們也能解脫生死，佛陀對(duì)我們的恩重如山，情深似海。如此偉大的圣者，我們應(yīng)該報(bào)答他的恩典。所以我們應(yīng)該感恩知情，恭敬的心禮拜佛陀。
2、皈依法：凡是能夠消除煩惱，調(diào)伏咱們的心的道理，就是法。法的意思就是詭則，既是能夠保持一定的狀態(tài)，有一定的性質(zhì)，都稱為法。能夠使我們解脫生死的道理，稱為佛法。皈依法，就是皈依佛陀所覺(jué)悟、所演說(shuō)的種種善巧的教法。在這些教法當(dāng)中，有很多種類，例如：世間法、出世間法等，而皈依法的真正皈依處，是皈依涅盤清凈的法，既是我們要皈向解脫者內(nèi)心清涼、清凈、不生不滅、無(wú)為之快樂(lè)的法。
3、皈依僧：僧就是和合眾的意思。奉行佛陀教法的佛陀出家弟子，這些實(shí)踐佛法的出家弟子都稱為僧，他們是比丘、比丘尼、式*摩那、沙彌、沙彌尼等。然而這里的皈依僧，真正的是指皈依圣賢僧，就是佛陀在世時(shí)，僧團(tuán)中有很多證果的圣人，他們依據(jù)佛法修行，結(jié)果解脫證果，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的榜樣。看到圣賢僧，我們應(yīng)該生起信心，努力修行，斷除煩惱，于圣者一樣解脫生死，證得涅盤。這些僧代表佛陀教法的實(shí)行，我們應(yīng)該尊重皈向。
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