1、皈依佛:我們皈依佛,向他學(xué)習(xí)與修學(xué),以他為模范、為導(dǎo)師,這就是所謂的依*了。此外,我們凡夫誰(shuí)也*不住,因?yàn)槟憬裆鋈耍乱簧赡茏鲂笊裆鲂笊瑏?lái)世可能做人,在六道輪回里轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去,今生是好人,來(lái)世可能墜落,這樣的人我們?cè)鯓右?呢?所以唯有脫離六道輪回,大覺(jué)大悟的圣者--佛陀,才能做為我們的依怙。佛陀覺(jué)悟世間的真相,他的三業(yè)清凈,沒(méi)有過(guò)失,這就是他的清凈處。另一
方面,你我都有煩惱,誰(shuí)都依*不得,但是佛陀是個(gè)斷除煩惱的圣者,所以我們要皈依他。佛陀有大慈大悲的精神,他誓愿度一切眾生,他會(huì)以各種善巧方便來(lái)接引依*他的學(xué)佛者,所以我們要依*佛陀。依*佛陀并不是依賴佛陀,不能像小孩子依賴母親那樣,我們皈依佛是以他為導(dǎo)師,親近佛。我們要有生生世世見(jiàn)到佛的愿心,希望能夠遇到佛陀。不只是凡夫要依*佛陀,甚至于阿羅漢也要依*佛陀;佛弟子中有很多阿羅漢,他們生生世世追隨佛陀,因?yàn)榘⒘_漢證悟后深深的體驗(yàn)到解脫的自在,他們清楚的知道,唯有佛陀才是他們真正的皈依處。我們皈依佛后,應(yīng)以佛陀為導(dǎo)師,向他學(xué)習(xí),如見(jiàn)恩人般,生起恭敬之心而禮拜他。佛陀在生死輪回,還沒(méi)覺(jué)悟的時(shí)候,所做之一切都是為了眾生;佛陀無(wú)量劫努力不懈,修種種的難行、苦行都是為了度化眾生;佛陀修行圓滿,證得涅盤,不辭勞苦的為眾生闡釋佛法,把世間的真相告訴們,使我們也能解脫生死,佛陀對(duì)我們的恩重如山,情深似海。如此偉大的圣者,我們應(yīng)該報(bào)答他的恩典。所以我們應(yīng)該感恩知情,恭敬的心禮拜佛陀。
2、皈依法:凡是能夠消除煩惱,調(diào)伏咱們的心的道理,就是法。法的意思就是詭則,既是能夠保持一定的狀態(tài),有一定的性質(zhì),都稱為法。能夠使我們解脫生死的道理,稱為佛法。皈依法,就是皈依佛陀所覺(jué)悟、所演說(shuō)的種種善巧的教法。在這些教法當(dāng)中,有很多種類,例如:世間法、出世間法等,而皈依法的真正皈依處,是皈依涅盤清凈的法,既是我們要皈向解脫者內(nèi)心清涼、清凈、不生不滅、無(wú)為之快樂(lè)的法。
3、皈依僧:僧就是和合眾的意思。奉行佛陀教法的佛陀出家弟子,這些實(shí)踐佛法的出家弟子都稱為僧,他們是比丘、比丘尼、式*摩那、沙彌、沙彌尼等。然而這里的皈依僧,真正的是指皈依圣賢僧,就是佛陀在世時(shí),僧團(tuán)中有很多證果的圣人,他們依據(jù)佛法修行,結(jié)果解脫證果,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的榜樣。看到圣賢僧,我們應(yīng)該生起信心,努力修行,斷除煩惱,于圣者一樣解脫生死,證得涅盤。這些僧代表佛陀教法的實(shí)行,我們應(yīng)該尊重皈向。