佛告大慧：有無量因緣，不應食肉。然我今當為汝略說。謂一切眾生，從本已來，展轉因緣，嘗為六親。以親想故，不應食肉。驢騾駱駝，狐狗牛馬，人獸等肉，屠者雜賣故，不應食肉。不凈氣分所生長故，不應食肉。眾生聞氣，悉生恐怖；如旃陀羅①，及譚婆②等，狗見憎惡，驚怖群吠故，不應食肉。又令修行者，慈心不生故，不應食肉。凡愚所嗜，臭穢不凈，無善名稱故，不應食肉。令諸咒術不成就故，不應食肉。以殺生者，見形起識，深味著故，不應食肉。彼食肉者，諸天所棄故，不應食肉。令口氣臭故，不應食肉。多惡夢故，不應食肉。空閑林中，虎狼聞香故，不應食肉。令飲食無節故，不應食肉。令修行者，不生厭離故，不應食肉。我嘗說言，凡所飲食，作食子肉想，作服藥想故，不應食肉。聽食肉者，無有是處。——《楞伽經》
注 釋
①旃陀羅：在四種姓之外，下姓等，以屠殺為業。
②譚婆：食狗肉的人。
譯 文
釋迦牟尼佛告訴大慧菩薩：有無量的因緣，不應該吃肉。我今日可為你概略陳述。
一、因為一切眾生，從本以來，自性同體，而且都會輾轉互為因緣，彼此做過六親眷屬，所以基于親親同體的觀念，就不應該吃肉。
二、驢、騾、駱駝、狐、狗、牛、馬、人、獸等肉，屠者互相雜賣，所以不應吃肉。
三、肉類都從吞食不潔凈的氣味而生長的，所以不應吃肉。
四、其余眾生，聞到肉食者的氣味，都生恐怖心，例如狗見到屠戶與食狗肉的人，便生出憎惡恐怖心，群起而吠之，所以不應吃肉。
五、又肉食使修行的人不能生起慈悲心，所以不應吃肉。
六、凡夫愚癡所嗜好，以臭穢不凈當做甘香，此中無善可言，所以不應吃肉。
七、使修行人學一切咒術，不能成功，所以不應吃肉。
八、因此而喜歡殺生，看見了動物形體，便生起貪嗔意識，執著滋味，貪欲不舍，所以不應吃肉。
九、食肉的人，被諸天人所舍棄，所以不應吃肉。
十、食肉的人，口氣很臭，所以不應吃肉。
十一、食肉的人，會多做惡夢，所以不應吃肉。
十二、食肉的人，如果在山林之中，虎狼都會聞到他的肉香，招惹虎狼的吞啖，所以不應吃肉。
十三、肉食會使你對于飲食沒有節制，所以不應吃肉。
十四、使修行的人，沒有厭離之心，所以不應吃肉。
十五、我曾說過，我們對于所有飲食，都視為自食子女的肉之想，但是為療饑，所以便作服藥之想，所以不應吃肉。
總之，聽信可以食肉的話，是絕無是處的。 | 
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