上天安排我們來(lái)到這個(gè)世界上，不是為了教我們贏得今生的享受，而是要修得圓滿(mǎn)的佛家正果，免得再導(dǎo)入六道輪回之苦。
其實(shí)六道輪回，即是萬(wàn)物生靈之苦。因?yàn)榱垒喕貙?duì)于我們而言，有什么好處呢？好些的下一世仍舊為人，有悟性高者繼續(xù)參悟佛法；而沒(méi)有悟性甚至對(duì)此不屑一顧的則更是渾渾噩噩，或者追名逐利度過(guò)下一世。何苦來(lái)哉？更何況有的作惡多端者，下一世甚至修不成人，若能修得小鳥(niǎo)之類(lèi)尚好，能夠在天空中自由地遨游。而若修得個(gè)豬狗之類(lèi)，甚至有被人們果腹之苦，那更是有如陷于地獄一般無(wú)二。
我們?nèi)祟?lèi)的祖先，只求能吃到足夠的水果以飽食就已經(jīng)很滿(mǎn)足了，而到了今天，人類(lèi)不但吃肉，甚至連野生動(dòng)物的肉都用來(lái)食用，則是大罪過(guò)。對(duì)于豬狗之類(lèi)，我們尚有飼養(yǎng)之恩，但食之則已是罪過(guò)；而野生動(dòng)物大部分我們對(duì)之連飼養(yǎng)之恩都沒(méi)有，再去食用它，不更是大罪過(guò)么？
應(yīng)記，上天讓我們來(lái)到這個(gè)世間，是教我們虔心修行來(lái)了，而不是真心讓我們?cè)僦匦聣櫲肓垒喕刂唷Ｒ虼耍覀儜?yīng)善自珍重自己，不可妄思妄言妄行。又者，上天安排給我們的身體本身是圣潔的，而食了肉之后，我們的身體卻成了動(dòng)物的墓穴，豈不是褻瀆了我們的大好身體？我們倘若食用了動(dòng)物的肉體，它們被千刀萬(wàn)剮之后進(jìn)入我們的身體之內(nèi)，怎能安息，豈非埋下惡果？
而植物則不同，它們之生長(zhǎng)快而多，不必像動(dòng)物那樣下生時(shí)那么困難痛楚，來(lái)之不易。植物土生土長(zhǎng)，只需我們精心栽培即可。
信佛者以善為本，豈能食用有靈性動(dòng)物之肉？因此信佛者應(yīng)該食素。
佛教中人也應(yīng)盡力奉勸非佛教人士信奉此意，少食肉而多食素，善莫大焉！
阿彌陀佛！善哉！善哉！ | 
地藏蓮社 》》歡迎您！ - dizh>>佛學(xué)文章>>綜合資源>>健康素食>>信佛者應(yīng)食素之我見(jiàn)