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        我國第一次刻本漢文大藏經是西元971年宋開寶四年刻本。在此以后，歷宋、遼、金、元、明、清幾個朝代，一千年之間先后有二十余次刻本。1936年在山西趙城縣廣勝寺發現金代（西元十二世紀）刻本大藏經，因此稱為趙城藏。日本帝國主義侵略中國時，企圖劫走這部法寶，為八路軍搶救，犧牲了八位戰士，才保護下來。這部經現藏在北京圖書館。西安開元、臥龍寺藏有宋刻（西元十二世紀）磧砂板藏經，近代有影印本。明代政府刻的南本大藏經（1372年開始在南京刻的）和北本大藏經（1410年開始在北京刻的），還有萬歷年間刻的方冊大藏經（通稱嘉興藏）現在還有留存。清代雍正、乾隆年間（1735-1738）刻的大藏經（通稱龍藏） ，尚有經板留存。我國敦煌石窟所藏晉、魏、隋、唐人的寫經，自二十世紀初被發現后，很大部分被盜劫到國外，都是貴重的法寶，北京圖書館還藏有八千多卷。我國還有很多石刻佛經，最重要是房山縣石經山上的石經。那是西元七世紀初我國隋代靜琬法師開始刻的，一直繼續了千年之久。所刻經版，封存在九個石洞里，和埋藏在塔下。1956年，中國佛教協會在政府支持下，費了兩年時間，將那里的經版全部取出拓印了七份，現正在整理和研究中，計刻經一千余部，近三千五百卷；并考證發現遼刻石經是以《契丹藏》為底本，也就是久已失傳的《契丹藏》的復刻。房山石經是一部稀有的法寶。