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藏密獻八供手印

　　在藏傳佛教的修法中，最常使用獻八供的手印。透過八供的手印，出現(xiàn)無量珍奇的供養(yǎng)，來獻供給所有十方諸佛菩薩及本尊。
　　供養(yǎng)一般是指以飲食、臥具、湯藥，或是花、香、瓔珞、涂香、伎樂等莊嚴物品，供養(yǎng)佛菩薩及圣眾，而在普賢十大行愿中，亦有“廣修供養(yǎng)”一項。在密宗亦是七支行愿中的一支。
　　我們以眼、耳、鼻、舌、身、意所愉悅之物來供養(yǎng)諸佛菩薩，雖然諸佛圣眾并不需要這些供養(yǎng)，但是，為了增長眾生的福德，故接受供養(yǎng)。
　　供養(yǎng)除了上供諸佛外，并且也下施六道眾生。
　　在東密中，凈水、涂香、花、燒香、飲食、燈明為最常見之六種供品，而在藏密中，而以水（圣眾洗足水）、飲水（閼伽水），花、香、燈、涂香、果、樂等八供來獻供。
　　八供表義：１、事——結(jié)手印。
　　　　　　?。?、理——八功德水。
　　　　　　　３、智——八風(fēng)不動。
　　亦解釋作：二水——功德文?；?mdash;—布施。香——持戒。燈——忍辱。涂香——勤——精進。食——禪定。樂——慧——般若。
　　此八供在了義上，分別代表以下的意義：
　　水：自性三昧水，遠離一切雜染清凈。
　　食水：八功德水，具足一切功德。
　　花：自心所流露的真華，心華開發(fā)，心光徧顯。
　　香：自性真香，時時以三昧火燃正法之香。
　　燈：正覺心燈，以智慧火燃體性燈，念念返聞，心燈常明照。
　　涂香：本凈之香，由裹溢表，芬芳浸于法界。
　　果：表無上佛果，發(fā)廣大菩提心自覺覺他，成證圓滿佛果。
　　樂：以上妙音樂供養(yǎng)圣眾，發(fā)愿成就佛陀的清凈微妙離垢妙音，為眾生演說妙法，樂說無盡。

　　⊙藏密獻八供法之手印
　?。?、獻八供

　　在獻八供之時，首先雙手交加結(jié)彈指印

　　２、轉(zhuǎn)蓮花印

　　于念嗡字時第一種可觀自心中有一蓮花，蓮花之上有日月輪，日月之上有□啥字，發(fā)出八道白光，每一道白光之頂端，皆有天女手持八供，進而觀想無量天女，手持無量無邊之八供。
　　第二種方法，當(dāng)念嗡字時可將身觀成光明，將自身心中之□字，剎那上下前后左右，從十方發(fā)出無量無邊之白色光，每一道白光之頂羰亦都有一位天女，而每一天女手中皆持八供，供養(yǎng)上師、歷代祖師、三寶、金剛、諸護法等。（有時在此接著念本尊名）。
　　念誦：嗡　班雜　□□

　　３、獻凈水

　　握兩拳頭相緊靠，豎兩中指使成三角形。
　　念誦：阿（爾）甘　□

　　４、供水

　　握兩拳相緊靠。
　　念誦：巴湛　□

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	左右手各展五指相同，而大拇指與小指相抵，形如蓮開八葉狀。　　念誦：布別　□
６、供熏香
	兩手各將食指按抵大拇指成圈形，展余各三指略開直伸。　　念誦：嘟比　□
７、供燈
	兩手握拳，互相緊靠，豎大拇指直伸。　　念誦：阿洛給　□
８、供涂香
	兩手合掌平行向前，而食指抵大拇指成圈形，作涂抹狀。　　念誦：根嗲　□
９、供果
	兩手掌向上平伸，屈無名指向上。　　念誦：內(nèi)威爹　□

１０、供樂
	兩手大拇指各按壓無名指及小指，將食指與中指并行伸直成劍訣，并作敲打狀。　　念誦：夏打　□
?。保?、獻供印
	“不囉的叉亞”；義為全部獻供，請接納或請用之義。梭哈；是把剛才所放出去的光全部收回來。


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