蘇腦居士,不識文字,賦性澹如,溫厚慈愛。十余年前,伴同修至三總候診,見醫(yī)院中,人潮穿梭,面露愀容,嘆人生苦短,卻為病魔所惱,業(yè)力窺伺,無常迅速,頓有所悟。返家后,立斷葷食,皈心三寶,稱念彌陀。倘非根器素利,于此濁惡世中,何有此大智慧?實自詡聰明智巧者,望塵莫及。
而后,行住坐臥,一心念佛,句句了然,捻珠計數(shù),不敢稍怠,日久,功行漸深。某日,于廚房中,清洗菜肴,倏爾,右側(cè)墻上,五彩金光,屋內(nèi)乍亮,光明滿室,宛如極樂。
又一日,坐椅,閉目念佛,忽見金身彌陀,立于桌上,旁有數(shù)朵金蓮,閃閃熠熠。見此瑞相,雖有疑惑,不驚不慢,謙卑啟請,近鄰葉居士,經(jīng)典上有無闡釋?
葉居士:‘老菩薩,您老實念佛,老實者,得一心,與佛感應道交,可謂含明顯拙,珠藏衣里......。’
老菩薩:‘沒影啦!我不認得字,業(yè)障很重。’
八十六年中,手足關節(jié)熱痛,前往臺中榮總檢查,確定罹患風濕性關節(jié)炎,服藥一年,未見好轉(zhuǎn),再于沙鹿光田醫(yī)院,就診一年,亦無法控制病情,醫(yī)生告知,風濕很重,約一般病人十倍。此時兩足僵硬,行止惟艱,甚連穿衣,皆須家人服侍,生活起居,無法自理。病發(fā)時,百節(jié)如焚,痛入心扉,身如行尸,一心待死。
嚴重之際,恰逢葉居士返回老家,順道來探望,即建議上山請益上圓下因老法師。
師父當下開示:‘要放生,尤其是每月百、千人的大放生,集合眾人愿力,消業(yè)最速,平日居家,于市場購物,亦可隨喜放生。’
老菩薩:‘雙腳無法彎曲,禮佛困難,只能坐在床上念佛,是否不敬?’
師云:‘萬法唯心,情非得已,心存敬念即可。’并勉勵在場居士,效法老菩薩,于佛法之主敬存誠‘造次必于是,顛沛必于是’依一句彌陀圣號,融化一切苦痛。
老菩薩敬師德行。返家后,不論是師父每月的大放生,或自行隨喜,咸竭力為之。
其間,曾有兩次病危,睡夢中,見阿彌陀佛,前來告知:‘汝病難愈,愿隨我至西方否?’
老菩薩,喜出望外,連連點頭稱是:‘愿意,我決定要去。’
次日,請示師父,師父開示:‘勿執(zhí)著夢境,勿起心動念,只須老實念佛、放生。’
放生歷時約二年,漸入佳境,雙腳行走,彎曲無礙,可禮佛,起居穿衣,已無困難。
蕅益大師云:
‘殺生即殺自心未來諸佛,放生即放自心未來諸佛,若放自心未來諸佛,即真念佛三昧,修此念佛三昧,是恒轉(zhuǎn)法華經(jīng)百千萬億部也。’
俗諺云:‘醫(yī)生醫(yī)病,不醫(yī)命。’一旦業(yè)障現(xiàn)前,醫(yī)藥束手無策。但老菩薩念佛愈堅,放生愈篤,藉此功德,乘愿還業(yè),待他日濁世緣謝,蓮邦緣熟,必得花開見佛。