福德是可以自己與他人受用享受的，比如金錢、房屋等；而功德是自受用的，修持清凈心是可以讓福德轉化為功德。

　　斷惡修善是因，得到福德是緣，獲得福報是果，有大福德自然有大的福報，但是不管怎么大也脫離不了六道。而功德不一樣，功德是可以幫助勇猛精進修持佛法的自身脫離六道，來到一真法界乃至極樂凈土所必須的，簡單的說，就是功德大就是功夫得大力，功夫成片，果報自然稀有殊勝。

　　《地藏菩薩本愿經》第十品：較量布施功德緣品，這個標題也可看出，功德不是緣起及所緣的果報，利益、錢、物是果報，在第十品中也說得分明，經中原文有“功德”“福利”“果”“報”這些詞，仔細看的話，可以很清楚地明白功德不是福利，不是果報，是什么？是善行！是布施、修寺、造像、抄經等善行！標題的意思就是說：分別考量布施功德所緣的福利福報。

　　功德的含義很廣，在此經第十品中，是布施行為的褒獎語，好比說：某人收復了失地，就稱為中興之功，功勞不是獎勵官職、財物等，功德也類似，功德不是獲得的福利、善報，功德能緣起福利、善報。