游西湖，拜靈隱，這是游客來杭州燒香的主題。

　　其實，杭州還有一處曾長年香火不斷的地方，那就是香積寺。那里曾是杭州運河一帶香火最旺盛的地方。

　　但隨著歲月的流逝，香積寺曾經(jīng)的繁華和香火已漸漸遠離。

　　不過，最近杭州正在復建香積寺。

　　香積寺西塔

　　是杭州僅存的清代佛塔

　　走在大兜路上，這里的建筑拆的拆，破的破。不少房子已很老舊。有的地方現(xiàn)在已成為一片廢墟，凌亂無章，四處雜草叢生。更多的地方則圍著圍墻，里面不斷地傳出 “轟隆隆”的施工巨響。

　　杭州運河綜保委工程師董益平領著記者在大兜路上走了一會，“在工程開始之前，這里不少地方還有石頭房子，上面布滿了青苔，雖然有些破舊，但還是很有味道的。我們將對這些房子進行重建或修復。接下來，大兜路上的建筑基本上以二三層的建筑為主，當然也有三四層的。”

　　如果能踩著石階，穿過在弄堂，走過石房，那該多好啊。

　　走著走著，來到正在建設中的香積寺。參與香積寺復建工程的杭州運河綜保委工程師張潮告訴記者：“香積寺在宋代時建起，清朝時曾重建過一次，但在民國時毀于戰(zhàn)火。最初的香積寺石塔有東西兩塔，但后來東塔被毀，現(xiàn)在只存有西塔。香積寺的西塔是目前杭州僅存的清代佛塔。”西塔現(xiàn)在仍保留在湖墅香積寺巷，即現(xiàn)杭州盾牌鏈條廠內(nèi)。

　　在工地里，看到的只有鋼筋和水泥，還有遍地的建筑材料。根基已打好，施工人員都在緊鑼密鼓地工作著。張潮說：“現(xiàn)在我們幾乎成天泡在這里，不能走開，很多細節(jié)都要緊盯著。”

　　這里曾是“運河第一香”

　　住在大兜路、年過六十的老居民俞坤松說，明清時杭州城外有三個寺，分別是香積寺、接待寺、海潮寺（今海潮橡膠廠址）。城內(nèi)也有三寺，分別是昭慶寺、鳳林寺（今香格里拉酒店所在地）、靈隱寺。香積寺是杭嘉湖香客進杭州燒香的第一站，俗稱“香火頭道門”。

　　民國年間，香積寺的氣勢雄偉甚于靈隱，來這里上香拜佛的香客不計其數(shù)。張潮說，香積寺是運河的第一香，每年春天和秋天香客們坐船從杭嘉湖，甚至蘇南、蘇北地區(qū)，沿著運河來到這里，上寺里燒頭香，然后再到松木場老龍?zhí)锻４习叮j繹到昭慶寺、靈隱寺燒香。

　　舊時的香積寺香火極盛，每天五更潮殿敲板擊鼓，就會有香客上岸。到了觀音誕生日、出家日、成道日，或盂蘭盆會、地藏生日等各種佛教重大節(jié)日，更是會舉行各種佛事，信眾云集，梵唄聲聲，清音遠揚。那時的香積寺占地面積超過靈隱寺，北面一直到長蕩（今絲綢倉庫處）。南面大門如岳廟，城墻呈凹八字。

　　1952年香積寺改作安老院，安置杭州孤老。1954年造大門時，香積寺東塔被拆，石頭被扔在蕩里。1956年左右精神病院遷到這里。后來先后做過新機械廠、運輸設備廠和杭州鏈條廠。

　　現(xiàn)在的香積寺幾乎已蕩然無存，唯一的西塔也已經(jīng)被施工方搭上了架子。但從它的身上依稀仍能看到當年香客們坐著游船，從運河上碼頭，紛擁進寺，朝拜上香的景象。

　　香積寺的重建只能創(chuàng)新

　　城西有靈隱，城南有凈慈。接下來，城北也將重現(xiàn)香積寺，“但目前來看，有關香積寺的史料和圖片都非常少，而且寺廟也僅存西塔一處。當時的建筑風格和文化定位都很難考證，想要恢復其原貌幾乎不可能。”對此，張潮顯得很是無奈，“這樣一來，香積寺的復建工程就必須從布局、材料、風格、文化等各方面，都大膽的創(chuàng)新。”

　　張潮介紹，新香積寺的一些大殿內(nèi)可能看不到一根柱子，和以往分布著很多柱子的寺廟內(nèi)部大相徑庭。而且建筑會少而精，將撇開僧眾生活附屬建筑，集中于宗教用途。

　　另外，在建材上，香積寺主要采用工程木、銅、石材建設。工程木是經(jīng)過工業(yè)化加工的結(jié)構膠合木，在國內(nèi)寺廟建筑中無應用先例，這些工程木規(guī)模也是中國目前所知的最大的項目，防蟲防火防腐的效果不錯，是當今世界最環(huán)保的建筑材料。

　　寺內(nèi)大量采用銅制構件，大圣緊那羅王菩薩殿和鐘鼓樓等還將用銅，屋脊、欄桿都做包銅處理，這將使整個建筑群增加堂皇的意境和濃郁的藝術氣息。

　　色彩上，寺屋面瓦為藍灰色，用到銅、工程木材料的部分則基本保持本色。（作者：劉威）