東吳國家森林公園、《孫子兵法》誕生地、乾隆皇帝六次御駕親臨處、始建于東漢初年的上真觀……集生態和文化于一身的蘇州穹窿山，讓遠離了城市喧鬧的游人盡情地呼吸充滿文化味的清新空氣。如果您是一位歷史和書畫愛好者，穹窿山為您提供了解開明代建文帝藏匿之謎的種種線索；而景區的小王山，則因著名愛國志士李根源隱居10年并長眠于此而留下了400余幅摩崖石刻。穹窿山景區大門背面“何處仙人被酒逃歸天上去，異領詞客吟詩才到此間來”的對聯，正是著名書畫家亞明游穹窿山后“舒心暢神”的心境表達。
    
　　穹窿山景區管委會成立后，“吳中第一山”的生態、文化得到了更好的保護與利用，方便游客的旅游要素日趨完善。12公里的盤山公路，串聯起了近20個重要景點。喜歡登山和親密接觸大自然的游客，還可選擇乾隆皇帝走過的御道或步行小道，均可游覽各處景點。在望湖園餐廳吃一頓風味美餐，在“憩園”喝上一杯碧螺春茶，在古樹名木掩映的別墅住上一晚，當可全方位體驗深邃的山意幽境。
    
　　暢神的天然氧吧
    
　　穹窿山全長約7.5公里，林地面積達2萬余畝，森林覆蓋率超過99%，主峰笤帽峰海拔341.7米，山體高峻深邃，排青聳翠，素稱“穹窿福地”、“聚靈勝景”，是一座天然的植物博物館。穹窿山有紫楠等217種木本植物和名貴樹木，151種珍稀藥用植物，空氣中負離子含量超過了城市中的400至500倍，可謂是一座天然的綠色大氧吧。清晨時分，偷得空閑，在山間小坐，閉目靜思，可聞得泥土濕潤的氣息，偶爾風過，可聽見絲竹耳語，小蟲子低吟，‘靜坐不虛蘭室趣，清游自帶竹林風“。對于追求素心和野趣的都市人來說，走進穹窿山便可盡情地呼吸清新的空氣。
    
　　在穹窿山三茅峰的制高點上有座望湖亭，站在這里，36000頃太湖72峰盡收眼底。當年乾隆六次駕臨穹窿山每次必到望湖亭，領略湖光山色美景。如今景區正門上“太湖萬頃在襟袖，穹窿億丈凌星辰”對聯，便是乾隆第四次上穹窿山所作《穹窿上真觀》詩中的兩句。站在望湖亭能遠眺太湖，而景區正門口因乾隆在此棄舟登岸被當地百姓稱作“御湖”的小湖泊，則為穹窿山增添了更多靈氣。“御湖”中高18米、寬45米的龍涎瀑布和接駕亭、應天閣、御膳房等，從景區正門往外看，宛如一幅巧奪天工的山水畫。
    
　　增智的文化寶山
    
　　穹窿山既有“媚”、“研”、“古”、“拙”、“險”、“幽”、“深”、“靜”的美妙自然生態風景，更是一座文化寶山。在這時，皇家文化、兵家文化、宗教文化均有很深的積淀。
    
　　穹窿山是乾隆六次祈福的地方。一棵有著240年歷史的廣玉蘭是乾隆第二次到穹窿山上真觀時親手種植，2000米長的乾隆登山御道被喻為蘇州最美麗的登山路徑，此外還有乾隆為感母恩雙膝跪出的雙膝泉和后人在旁所建的凝慈孝亭。望湖亭中的御碑，雕刻著乾隆六次上穹窿山所留下的詩句，這也是乾隆六次到穹窿山祈福并非傳說的最有力證明。
    
　　穹窿山占地612畝的茅蓬塢是蘇州西郊最深最原始的山谷，經考證為兵圣孫武的隱居地和《孫子兵法》的誕生地。坐落于此的孫武苑，由兵圣堂、《孫子兵法》碑刻廊、孫武隱居地等組成。
    
　　仿春秋建筑建造的兵圣堂，正面一塊刻有《孫子兵法十三篇》的紅木屏風，是世界上唯一金文刻成的大型作品。中國雕塑協會會長程允賢制作的兵圣孫武青銅像，坐落在兵圣堂前，惟妙惟肖的孫武青銅像，眉宇間透出運籌帷幄、決勝千里的謀略家的不凡氣概。
    
　　呈“回”字型的《孫子兵法》碑刻廊，正面和左右兩邊分別是6097個字的《孫子兵法十三篇》中文碑和英文、日文碑。碑刻廊內還有我國21位將軍和17位著名書法家的題詞。
    
　　孫武隱居地有一楹5間茅房，屋前一泓清泉源出絕壁，曰“智慧泉”。由著名導演張執中執導的40集電視劇《兵圣》早已殺青，仿孫武隱居地建筑而蓋的道具依然保留著。
    
　　據介紹，《孫子兵法》已譯成英、日、俄等20多種語言文字，在全世界幾十個國家已有300多個版本，景區管委會想把《孫子兵法》的版本收集全并陳列。穹窿山正在承擔全方位傳承孫子文化的重任。
    
　　乾隆六次駕臨穹窿山，上真觀祈福是主要目的。乾隆在穹窿山留下的詩句，也多以上真觀為題，“岳岳高居祀上真，抒誠叩必以躬親。”“古道崇椒奉玉真，蕭臺重仰郁羅親。求仙哪問乘六氣，祈歲惟殷撫五辰。”可見上真觀在當時道教中的重要地位。
    
　　始建于東漢初平年間的上真觀，距今已有2000多年的歷史。清代同治年間，上真觀達到鼎盛時期，擁有殿宇36處5048間，可容萬人。至今，這里仍然有很多善男信女前來祈福，而每年春節，上真觀也要舉辦大型的祈福節。可喜的是，景區管委會投資3000余萬元，正在對上真觀進行大規模的重建工作，重建項目包括六重天樓、宮觀建筑、乾隆行宮等。項目竣工后，上真觀規模將達1000余間。
    
　　穹窿山除深遠的道教文化，還有以千年古剎寧邦寺為代表的佛教文化。據史書記載，寧邦寺始建于梁代，為海云禪院。重建于南宋紹興二十年，因抗金名將韓世忠6員部將在此隱居參禪，改稱寧邦寺。