瑞云寺位于玉溪市城西大約五公里黑村鄉西南邊的一座小山上。建廟時間無文記載。重修于公元一六一二年(萬歷四十三年仲春月重修)。占地面積十五畝左右，四周筑有圍墻,寺門前有兩棵萬年青樹，寺內有松、柏、花草，寺后栗樹和雜草叢生。大、小房屋四十八間，是玉溪市名勝古跡之一。

　　一進山門，有兩棵生長幾百年的萬年青樹。樹高三十五米，樹蔭覆蓋直徑二十六米，樹根圍直徑九點五米，樹中圍八點九米，樹上圍三點六米，主干十三大杈 。傳說，這兩棵樹為公母樹。因為不是同時發蕊、落葉,人們就叫它公、母樹。據三十多年來的觀察：靠南邊一棵向陽、迎風、水，土肥豐富，所以三月上旬開始發蕊,就被人們稱為公樹，靠北邊一播背陽、背風、水、肥差,所以三月中旬發蕊。被稱為母樹。公、母樹之別是陽光、空氣、水、土、肥的條件不同。

　　據傳說：清朝皇帝稱萬歲，年號開頭又是“清”字,清朝皇帝為了他的江山千秋永固，下令各村各寨栽萬年青樹。所以這兩棵萬年青樹大約是清朝開始裁的，離現在已是三百年。

　　瑞云寺大小房屋四十八間，前殿共計五間，樓上泥塑斗神。樓下中是彌勒佛，兩側四大金剛。靠南邊三間，泥塑地藏王菩薩，墻上畫有十殿閻君，全村牌位。靠北邊三間，泥塑間寨。中殿三間，泥塑釋迦牟尼，兩旁塑有站將。座子后面泥塑千手千眼觀世音菩薩。大殿側南三間，泥塑送子觀音、痧、痘公。后殿三間，泥塑三觀音、廟莊王。院中間南北各三間，泥塑十八羅漢。側北三間關圣殿，泥塑關圣、周昌、關平。前面建筑月臺，左右各三間樓房住人，還有廚房、茶房等。

　　傳說,瑞云寺曾有一位和尚，常年喜歡飲酒，馴養一只犬，又肥又大，專為和尚打酒，這犬每天早上頸掛酒瓶到梨花營河埂下趙家灑房打酒。一天，犬被趙家灑房的工人，一瓢鍋湯燙傷了。第二天，犬領著和尚到了趙家酒房,犬打了一個滾就死了。和尚得知，起訴告趙家。結果，趙家抬了狗棺材，全村的狗還要戴孝奠祭。接著和尚傷心病故,埋葬在寺后的圍墻下，一棺是和尚墓，一棺是狗墓，直到五八年才被挖掉。

　　瑞云寺的廟會比較多，三月二十日娃娃會,凡是生得男女小孩的婦女，到了這天，手提香紙、祭品、彩、匾，求祈神靈保佑。五月十三日關圣會，到了這天，瑞云寺內殺豬、宰羊，求祈神靈風調雨順，五谷豐登。六月初一朝斗，這天，瑞云寺內熱鬧極了，來自各村各寨的信男善女，挑著最新最漂亮的被蓋來住下做七天會。七月十五日祭祖，是最大的會期，也是退、補管事的盛會。凡是年到花甲的男性老人都可以到寺內吃飯，凡是生男孩的得一樽酒。八月十八日朝山會,群眾說，“朝山拜斗賽被窩”。冬月十九日太陽會，這次會就比其它會小一點。由于瑞云寺的廟會比較多，故遠近聞名。

　　瑞云寺每年收租谷350挑，還擁有大石洞山的一遍森林，收入比較大，群眾說：“瑞云寺糧多、錢多，每個會期的伙食辦得特別好。

　　瑞云寺于1945年(民國三十四年)開始設學堂。1948—1949年王曰仁任校長，組織進步青年開展地下活動，宣傳馬、列、毛澤東思想，支援董治安部隊在西邊山一帶活動，打開糧倉拿糧，深夜把糧食挑到水槽支援護鄉五團，瑞云寺成了當時地下黨聯絡點之一。