若見(jiàn)天界宮殿，天神持天衣伎樂(lè)來(lái)迎，則轉(zhuǎn)生天界；若見(jiàn)鴻雁成群，嬉游湖上，即生東勝神洲；若見(jiàn)雌雄牛馬于湖邊嚙草，即生西牛賀洲；若見(jiàn)宮室輝煌，即生南贍部洲；若見(jiàn)湖邊有樹(shù)木、牲畜，即生北俱盧洲；若投生人趣尊貴之家，則見(jiàn)豪宅華廈、美妙園林；若托生于下賤之家，則置身竹草叢生之處，耳聞種種紛亂威逼之聲；若見(jiàn)豐茂樹(shù)林，及相對(duì)旋轉(zhuǎn)之火輪，即投生阿修羅道；若見(jiàn)山石穴窟、深洞或鳥(niǎo)巢，投生于畜生道；若見(jiàn)寸草不生之荒漠、地中淺洞、朽草枯根等，則托生于餓鬼道；若聞悲凄歌聲，身不由主被驅(qū)入昏暗處，但見(jiàn)黑、白屋宇雜列，中陰身感烈火焚燒，則投生熱獄，若覺(jué)寒冰酷冷，則投生寒獄。

　　前已述及，中陰身可隨心所欲，穿墻走壁，念頭所到，無(wú)所不至。唯佛之金剛座，及母體之子宮無(wú)法穿過(guò)。前者為佛證悟之處，后者表再度輪回之入口，一旦投生，中陰身階段即告結(jié)束。