印順導(dǎo)師

──在馬尼拉大乘信愿寺講──
    各位善友！依我們中國(guó)的農(nóng)歷來說，今天這個(gè)星期講演會(huì)，還是今年的第一次，在新年第一次來向諸位善友講演，首先也得循俗例向諸位說一聲：「恭喜」！
    在我們佛教里，每逢正月初一，總是稱念「南無當(dāng)來下生彌勒尊佛」。從佛法方面說，新年開始，慶祝彌勒菩薩，也充滿了「恭喜」的意味。在馬尼拉的寺廟里，可以見到彌勒菩薩的圣像。本來在中國(guó)的大叢林里，當(dāng)我們一進(jìn)山門，迎面就見到有一位大肚皮的菩薩，敞著胸懷，坐在那兒向著大家笑，笑得是那么慈祥，自在！所以每個(gè)人走進(jìn)山門，首先就生起了歡喜心。今天我就以彌勒菩薩的「皆大歡喜」作為講題。
    所謂「皆大歡喜」，就是人人見了皆生歡喜心，其中也就含有「恭喜」之意。當(dāng)我們一進(jìn)山門，彌勒菩薩含笑相迎，似乎在祝福大家：「皆大歡喜」！這中間含了一種很重要的意義，就是啟示大家，要修學(xué)「隨喜法門」。
    世間上的人，人人皆想歡喜，個(gè)個(gè)總想快樂，這本來是人之常情。不過這中間有種毛病，就是「不耐他榮」。總是希望自己歡喜，一看到他人在歡喜，自己反而難過起來。譬如看到別人有錢，而自己沒有錢，別人的生意做得好，而自己經(jīng)營(yíng)不佳；或在學(xué)校里讀書，看到別人考到第一……這種種客觀的歡喜因素，反而造成自己的不愉快。因?yàn)樽约翰粴g喜，又惹得別人不高興。結(jié)果，自己也苦，別人也苦，這又何苦呢？！
    這種不歡喜的主因，是由于一種煩惱──嫉妒心在作祟。每個(gè)人大都是為自己的利益打算，看到別人比我好，自己總不免有些放不下。不過中國(guó)人通常還有一種好習(xí)慣，就是一到過年，大家總能暫時(shí)放下自私自利的心理，即使平常有些難過的人，新年見了面，彼此皆互相恭喜發(fā)財(cái)，祝福健康！假使能夠把這種美德永遠(yuǎn)保持下去，不但新年初一恭喜，就是初二、初三，乃至十二月三十夜，一年到頭彼此總存有一種恭喜的心理，那是多么的好呢！由此，我們就得注意到：在正月初一互道恭喜，大都是出于一種虛偽心，好像例行客氣話。其實(shí)我們不恭喜別人便罷，要恭喜人，就得生起一種真正的觀念來：必須從內(nèi)心恭喜別人身體健康，生意興隆，家庭和睦，學(xué)業(yè)進(jìn)步！能真誠(chéng)地徹底做到為別人歡喜，也就做到了佛法上的隨喜法門，這種功德比什么都大！
    現(xiàn)在再來談?wù)剰浝掌兴_所倡導(dǎo)的皆大歡喜的法門。關(guān)于彌勒菩薩的圣德，一般修學(xué)佛法的人，總會(huì)了解的。怕也還有人不大知道，現(xiàn)在簡(jiǎn)單的來說一下。我們這個(gè)娑婆世界的教主是釋迦牟尼佛，彌勒菩薩是佛的一位大弟子，當(dāng)初世尊曾為他授記，將來可以作佛，號(hào)彌勒佛。當(dāng)彌勒菩薩成佛時(shí)的一切殊勝境界，當(dāng)然是最美滿而理想的。
    在未講到彌勒菩薩成佛的勝境之前，先從他示現(xiàn)人間的一副慈祥的姿態(tài)說起：彌勒菩薩的樣子，是胖胖的，肚皮大大的，這種圓滿的福相，正顯示了很富有的樣子。有錢的人，大都長(zhǎng)得肥肥的，俗語說：「十個(gè)胖子九個(gè)富」。但也有些有錢的人，不一定胖，這也許他的心思太多，心境狹隘吧！所以除了物質(zhì)豐富以外，精神也要力求開闊，心量寬大，含容一切，才能達(dá)到「心寬體胖」的地步。這是彌勒菩薩所表現(xiàn)給我們學(xué)習(xí)的一種榜樣。
    還有，彌勒菩薩終日對(duì)人總是笑瞇瞇的，這表示他是真心的歡喜。世間上有各色各樣的笑，但一般人的笑，只是因自己一時(shí)的歡喜，而從內(nèi)心發(fā)出得意的笑，很少純?yōu)閯e人歡喜而笑的。故笑起來總沒有彌勒菩薩那樣笑得天真自然。彌勒菩薩覺得一切人都與他有緣，他的悲心止不住他的笑容。他運(yùn)用了佛法四攝中的「愛語」來接近眾生；而眾生也就因?yàn)樗歉贝缺挽\的態(tài)度，對(duì)他樂意親近和歸化。我們知道彌勒菩薩的胸襟和態(tài)度以后，因有錢、有勢(shì)，自恃事業(yè)成功而自己感到歡喜的，這分明還不夠。應(yīng)該以彌勒菩薩為模范，第一要心量廣大，大度包容；第二對(duì)人講話要和顏悅色，不要以勢(shì)凌人。我們的態(tài)度很要緊，同樣的一句話，因?yàn)閼B(tài)度和措辭的失當(dāng)；或者動(dòng)不動(dòng)就發(fā)脾氣，往往把很好的事情總弄糟了。所以我們應(yīng)該時(shí)時(shí)學(xué)彌勒菩薩和靄的風(fēng)度，對(duì)一切人相處總笑瞇瞇的，自己也歡喜，別人也歡喜，在歡喜豁達(dá)的心境中，可以很容易的解決一切問題。
    在佛教里，彌勒菩薩坐鎮(zhèn)在山門口，就是暗示著修學(xué)佛法，首先要培養(yǎng)歡喜心，開拓心境，包含一切。希望我們從彌勒法門中，討個(gè)入處，在現(xiàn)生即獲得利益。
    彌勒菩薩現(xiàn)在尚位居補(bǔ)處，將來龍華三會(huì)成正覺時(shí)，得到究竟的歡喜，那是不用說的了。眾生生逢佛世，大家也有無限的歡喜。因?yàn)閺浝掌兴_來成佛時(shí)，有兩件事值得我們歡喜的：第一是世界和平，第二是佛法興隆。因此，佛與眾生，皆大歡喜！
    我們目前這個(gè)混亂的世界，到處充滿了火藥氣味，終年在顛沛流離中討生活，精神是夠痛苦的。雖然也有人倡導(dǎo)世界和平，口號(hào)喊得震天價(jià)響，但那還是一種理想的境界，與事實(shí)相差太遠(yuǎn)。然而，彌勒菩薩一降臨人間，那時(shí)的確是世界和平的。仁王出世，國(guó)土清凈，政治廉明，沒有戰(zhàn)爭(zhēng)，訴訟，也沒有貪污舞弊，衣食住一切生活所需，樣樣都好。氣候也冷暖適中，甚至連蚊蠅也絕跡了。生存在這樣理想的環(huán)境中，人與人之間已沒有傾軋和沖突，個(gè)個(gè)總和樂相處，大家皆信仰佛教，皈依三寶，奉行五戒、十善等種種善行。能有緣生到那個(gè)時(shí)候，是真正值得歡喜的！
    我們現(xiàn)在大家所感到歡喜的，其實(shí)只是一種小歡喜。一般人以為生意做得順利，有了大洋房，有了新汽車，身體又健康，于是就心滿意足了。其實(shí)這些都是靠不住的！例如說：你的家道是十足富有吧，而社會(huì)上的貪污、敲詐、盜賊等種種罪行，不一而足，你的財(cái)產(chǎn)時(shí)時(shí)被壞人覬覦，隨時(shí)有侵損的可能。再說到你的身體健康吧，而你四周的環(huán)境未必合乎衛(wèi)生，別人患了傳染病，病菌會(huì)慢慢向你襲擊，所以個(gè)人獨(dú)善其身地滿足于眼前的快樂，是不夠的。同時(shí)，我們所認(rèn)為的事業(yè)發(fā)達(dá)，兒孫滿堂，也往往在時(shí)間的變遷中變化了。諸位僑居海外，長(zhǎng)一輩的人，對(duì)世態(tài)無常的變幻，總該看得很清楚的。例如說：某人數(shù)十年前，家財(cái)萬貫，生意做得頂大，可算是數(shù)一數(shù)二的大僑領(lǐng)。曾幾何時(shí)，竟傾家蕩產(chǎn)，一敗涂地。推其原因，雖然間題很多，但主要的還是因?yàn)橛辛隋X，又有地位，吃的用的一切皆考究享受。奢侈的生活，又造成浪漫的行為，終日揮霍無度。加以兒孫因家產(chǎn)得來容易，一向養(yǎng)尊處優(yōu)慣了，視金錢如糞土，也就促成他造罪。這樣不到一兩代，有些富豪自然也就慢慢趨向沒落了。故最要緊的，還是要修學(xué)佛法，提高道德觀念，才能保持財(cái)富。彌勒菩薩的作略，才是真正的富足呢！
    彌勒佛出世，在龍華三會(huì)，說法度生，佛法非常興隆，每個(gè)人至少也得皈依三寶，受持五戒。因?yàn)榇蠹曳钚蟹鸱?，有了錢，也就獲得適當(dāng)?shù)奶幚恚烁魅吮仨毜纳钯M(fèi)用外，多余的皆供養(yǎng)三寶，或救濟(jì)別人，做公共福利事業(yè)。在這樣優(yōu)越的佛化勝境中，自然善行日漸增長(zhǎng)，大家奉公守法。所以彌勒菩薩的時(shí)代，個(gè)個(gè)都是上進(jìn)的，每個(gè)人只有一天天地更加好起來。能夠生到彌勒的化土中，是何等的幸福！
    方才所說的彌勒菩薩時(shí)代的富有狀況，還只一種淺近的講法。再進(jìn)一步說，生到那個(gè)時(shí)代的人，大家皆發(fā)菩提心，修菩薩道，將來還可以了生脫死，同證佛果呢！所以生到那個(gè)時(shí)代，做個(gè)人也比現(xiàn)在好多了，沒有罪惡，只有幸福！看看目前的一切不如意事，難怪大家總希望彌勒菩薩早日來成佛。故每年正月初一，大家皆歡聚在寺廟里，恭祝彌勒菩薩。有人誤會(huì)那一天是彌勒誕，其實(shí)彌勒菩薩還沒有降生人間，那里會(huì)有誕期呢？這實(shí)是對(duì)他的一種「預(yù)祝」，祈禱他早日降臨。因?yàn)樗麃砹?，?huì)給我們帶來興隆的佛法與和平的世界，并賦予每個(gè)人一顆歡喜的心！
    今天是新年第一次講演會(huì)，我拈出「皆大歡喜」四字，對(duì)諸位解釋佛法中的「恭喜」之意。希望諸位發(fā)大愿，常常稱念彌勒菩薩的圣號(hào)；并發(fā)隨喜心，成就一切。祝福大家同赴龍華三會(huì)，恭喜諸位早成佛道！